轻落笔。黄秦去後无强敌。
2023-04-19 16:45:58
2229
- 1、梅村诗好久留传,拙政山茶写笔颠,
- 2、微波吹锦浪,晓色涨红霞。
3、虽在城市而有山林深寂之趣。昔皮袭美尝称鲁望所居‘不出郛郭,旷若郊墅’,故以为名。
- 4、十八曼陀罗尚在,宝珠色相永春妍。
- 5、始建于明正德初年的拙政园,建园时的两百多亩演变至今只剩下了三分之一。五百多年的岁月变迁,现在呈现在世人面前的已与当初文徵明设计之时大相径庭,除了一座石桥还是明代的遗构,仍保留当初建园时的物品,恐怕就只有当初文徵明亲手栽种的那株紫藤了。每年一到春天,那丛深紫色的花朵凌空盛开,探出墙头,一睹亘古不变的春光。不过因为拙政园从园主人王献臣的儿子一夜豪赌输掉整座园子伊始,历代更迭了二三十位主人,就连这棵“蒙茸一架自成林”的紫藤,现如今也被划进苏州博物馆里的忠王府了。
- 6、在文徵明看来,虽然园林并不远离人境,但园居者却能在园中“见远情”。“意远”,是心灵的超然与远游。“会心”之“不远”和“意远”并不相悖,“不远”强调的是祛除心灵与外物的距离和隔膜,“意远”则强调精神的超越。
- 7、艳如天孙织云锦,赪如姹女烧丹砂。
- 8、三十一首古诗,既是古典园林的文化精髓,也可视作是苏州古典园林有形和无形遗产的结合产物。从诗词中可看到,苏州园林,是古代造园艺术的积淀;是古代士大夫的精神生活追求,是古代上层社会居住文明的遗存,其历史、艺术、科学价值是多重的,智者见智,仁者见仁,今日园林研究从中都能找到佐证。
- 9、中国古代园林的分类,从不同角度看,可以有不同分类方法。一般有两种分类法。在中国传统建筑中独树一帜,有重大成就的是古典园林建筑。
- 10、春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条
- 11、建于拙政园中部花园的雪香云蔚亭,是园中欣赏初春梅花的最佳之处。亭子位于池中小岛最高处,四周花木葱茏,亭中“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的楹联即为文徵明行草所写。
- 12、王心一《归园田居记》,兰雪堂前有池,“池南有峰特起,云缀树杪,名之曰缀云峰。池左两峰并峙,如掌如帆,谓之联壁峰。”两峰为明末叠石名家陈似云作品,所用湖石,玲珑细润,以元末赵松雪山水画为范本。1943年夏夜,缀云峰突然倾圮。后来,在园林专家汪星伯的指导下,重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰,如今此峰苔藓斑驳,藤蔓纷披,不乏古意
13、荷风四面亭成三足鼎立之势,都可随势赏荷。春柳轻,夏荷艳,秋水明,冬山静,荷风四面亭不仅最宜夏暑,而且四季皆宜。若从高处俯瞰荷风四面亭,但见亭出水面,飞檐出挑,红柱挺拔,基座玉白,分明是满塘荷花怀抱着的一颗光灿灿的明珠。
- 14、出自:明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》。
- 15、宁知隔瑶汉,别有玉泉清。
- 16、这句话是造园专家陈从周提出的。从全国范围看,苏州古典园林在风格上独树一帜,为文人写意式园林的杰出典型,今保存者为数最多也最完整。
- 17、绝怜人境无车马,信有山林在市城。――明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》
- 18、随意在草堂边栽种些花草,紫蕤是那么红艳漫漫成行。春光烂漫像千座纺机织出的锦缎,自然万物蒸腾糅合出百花的味香。爱怜那些花香香透了怀袖,不忍让东风雨水淋湿衣衫。高逸的情怀早已超越了人间繁华,只静静看那狂舞的游蜂下下上上。
- 19、枇杷园以庭院建筑为主,有玲珑馆、嘉实亭、听雨轩和海棠春坞等。这些建筑把空间分为3个小院,而小院既隔又连,相叠穿插,空间和景物处理上富有变化。每个庭院的天井,用肉眼看大小一般,但用脚步量一下却发现相差甚大。原来“玲珑馆”前的云墙造得较矮,视野开阔就显得大。而“海棠春坞”尺寸比较小,但开了几个漏窗,使天井显得比较宽敞。“听雨轩”前的天井面积比较大,就开了一个小池塘,使天井大小适宜,园景丰富。当年园主喜欢同家眷在这里,一边品尝苏州的船点,一边细听那余地打在瓦楞片上、芭蕉叶上、碎石地上,发出各种声音,陶醉在大自然
- 20、听松风处在梦隐楼北,地多长松。
- 21、游拙政园》叶圣陶纤雨值休辰,园游恣幽赏.回沼抱南轩,几窗爰净朗……环顾卉树森,浓绿弥众象.稀处现楼台,微风动帘幌.北方是长安,冠盖属朋党.白日妖霾现,杀人弃沟壤.鸡鸣上客尊,狗苟公道枉.豪游金买笑,怜乞血殷颡.
- 22、该轩题额为清姚孟起的隶书"与谁同坐轩",款署为"凤生姚孟起",取意宋苏轼《点绛唇·闲倚胡床》词:"闲倚胡床,庾公楼外峰千朵,与谁同坐?明月清风我。别乘一来,有唱应须和。还知么,自从添个,风月平分破。"
23、几阵春风过后,天平山的油菜花也已褪去了青涩,放眼望去,都是茵茵的绿,灿灿的黄。
- 24、为什么园林中大多建有石舫?
- 25、不负昔贤高隐地,手携书卷课童耕。
- 26、拙政园的起名起源于西晋潘岳的《闲居赋》“筑室种树,灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,此亦拙者之为政也。”这首诗一看就知道描绘的是一副田园生活的场景。拙者,是表达忠厚老实,安守本份,不忘初心的人称为拙者。建园者是王献臣是朝庭的监察御史,是一个清官,是官场失意后回乡建造了这么一个园林。
- 27、吴伟业 〔清代〕
- 28、待霜亭是赏秋景的绝佳景点,“待霜”一词出自唐代苏州刺史韦应物诗句“书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。”亭的四周种满了桔子和枫树,秋天,园主人坐在假山上的待霜亭,欣赏霜后红艳的桔子和枫树红叶的秋景。
- 29、虽在城市而有山林深寂之趣。昔皮袭美尝称鲁望所居‘不出郛郭,旷若郊墅’,故以为名。
- 30、王希孟,北宋晚期著名画家,中国绘画史上仅有的的天才少年。宋徽宗慧眼独具,认为:“其性可教”,于是亲授其法。徽宗政和三年(1113年)四月,王希孟用了半年时间终于绘成名垂千古之鸿篇杰作《千里江山图》卷,时年仅十八岁。
- 31、言敞东轩,睨彼丛棘,君子于何,帷晏以适。
- 32、梅村诗好久留传,拙政山茶写笔颠,
33、一块小小的拳石,虽不能与那高大的岩崖相比,但也攀植了很多草木,也有一湾溪水流过。那泉水涓涓流淌,那泉下的白石也是那般嶙峋。说什么高山啊深山的,不也就像这般模样。就说东边小屋吧,看那周围都是荆棘丛丛。我游荡着还需要什么,只要能小憩就满足了。那青青的菖蒲草,覆盖在高高的山丘上。就是在那岁末傍晚时,也是慢慢游玩观赏的地方。君子的悠游之行,没有目的也不一定有啥道理。自古以来说法已是多多,何必再去啰嗦唠叨。就因为要去营谋,为世事俗务我心才如此的劳累。放松地去世间遨游吧,才能永久地享受这逍遥。
- 34、不知城市有山林,谢公丘壑应无负。――清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》
- 35、各种活动丰富多彩,大家去逛逛肯定不虚此行!!
- 36、听松风处在梦隐楼北,地多长松。
- 37、今夕是何年?戏台下,惹动一袭清婉愁怀。可否,深闺一梦回千年,看袅晴丝吹来唐风宋月的海棠庭院,倚妆楼赏遍十二亭台月明中?
- 38、微波吹锦浪,晓色涨红霞。
- 39、舟移射渎黄昏近,路转江村碧树遥。
- 40、中国古代绘画作品惟妙惟肖的记录中国古典园林发展成就,准确的说古代绘画中界画和中国园林两者是互相促进、相互融合。一幅幅精美的古代画卷,是中国文人、画家用智慧与境界诠释出的造园设计精髓。画中所造庭园是画家逸趣追求,超脱于现实境地。而古代造园家将平面性界画绘图转换为空间三维视角,其设计意境引向对空间实践的思考。古典园林讲求“寓诗情画意于自然景物之中,园林景有尽而意无穷”,无论是古典园林还是古代画卷,二者都以意境美为最高境界,都是民族文化特色,需要认真研习。
- 41、悠悠地登上了万里高高台,一望无垠心情旷然而舒展。望纷纷落叶感到深深秋意,志意随着长江水流向远方。白云低垂在水上漂浮游荡,太阳西下惟见山影在纵横。
- 42、山岛竹坞曲水清,归居小筑世无争。
43、(出兰雪堂西门,在缀云峰前)
- 44、【形容拙政园的诗句】谁谓今日非昔日,端知城市有山林。清乾隆《狮子林得句》。
- 45、【赞美拙政园的诗句】 曲径闲幽宁静雅, 身居愉悦赛仙哉。
- 46、十八曼陀罗花即是梵语中的山茶花,拙政园宝珠山茶花历史几乎与园林一样长。传至清朝初年时,古山茶树高大繁盛,花开时节,探出墙头能遮住园外的半条路。
- 47、望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。岳:指东岳泰山
- 48、拙政园有宝珠山茶花,“梅村诗好久留传”:梅村即指吴伟业,吴伟业写有名诗《咏拙政园山茶花》传诵至今。
- 49、(出兰雪堂西门,在缀云峰前)
- 50、运用是唐代李商隐“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”这个诗句做主题。再次体现了古典园林中隐逸文化的主题。
- 51、爱此曲池清,时来弄寒玉。
- 52、怎么写好诗词?第我觉得初学诗词,格律知识要懂一些,对于格律诗来说格律已成定式,可以找这方面的只是来看,但要学填词,我觉得应该要有一本词谱。第懂了一些格律方面的知识就可以看看一些诗词,要先学会分析诗词,了解诗词,欣赏诗词。第要经常写一些诗词,但在写的同时要多看书,看诗词是一方面,同时还要看看古人的一些著名诗词,并去用学到的知识分析它,再看看名家的评说。第除了看有关诗词方面的书外,还可以看一些有关美学方面的书籍,毕竟艺术是相通的,比如说美学基本原理中的对比与统节奏与韵律都很适合诗词。还可以读点音乐方面的书,节
53、江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)
- 54、有泉涓涓,白石齿齿,岂曰高深,不远伊尔。
- 55、林泉入梦意茫茫,旋起高楼拟退藏。
- 56、“枕中”句,用《枕中记》“一枕黄粱”之典故。“黄粱梦”是对人生的隐喻,几十年争名逐利宠辱浮沉,富贵荣华转眼成空,到头来不过大梦一场。文徵明《槐幄》诗道:“梦回玄蚁争穿穴,春尽青虫对吐丝。”《槐雨亭》诗道:“老来不作南柯梦,犹自移床卧晚凉。”前句用《南柯太守记》和“庄生梦蝶”之典故,同样喻指人生如幻。后句则说明,园主早已从功名之梦中苏醒,安享悠闲的光阴。
- 57、“会心”和“意远”的思想意味着:园林在满足文人城市居住生活的同时,还隔出了一片清幽之地,为其心灵提供了远游和超诣的可能。
- 58、十八曼陀罗尚在,宝珠色相永春妍。
- 59、王安石“绿漪堂前湖水绿,归来正复有荷花。花前若见余杭姥,为道仙人忆酒家。”(王诗所写之地是杭州的聚景园。)
- 60、流水断桥春草色,槿篱茅屋午鸡声。