不患人之不己知,患不知人也。

  • 1、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
  • 3、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  • 4、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
  • 5、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
  • 见贤思齐焉,见不贤而内省也。
  • 6、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
  • 7、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  • 8、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 9、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 10、君于不以言举人,不以人废言。
  • 11、后生可畏,焉知来者之不如今也?
  • 12、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 13、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

  • 14、学如不及,犹恐失之。
  • 15、1已欲立而立人,已欲达而达人。
  • 16、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 18、敏而好学,不耻下问。He was of an active nature and yet fond of learning, and he was not a shamed to ask and learn of his inferiors。
  • 玉不琢,不成器,人不学,不知道。
  • 19、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
  • 20、知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。
  • 21、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 22、The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills。 The wise are active; the virtuous are tranquil。 The wise are joyful; the virtuous are long-lived。
  • 23、父母在,不远游,游必有方。

  • 24、学如不及,犹恐失之。
  • 25、6、君子欲讷于言而敏于行。
  • 26、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 27、有教无类。
  • 28、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 29、6、君子欲讷于言而敏于行。
  • 30、言必信,行必果。
  • 31、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
  • 父母在,不远游,游必有方。
  • 32、父母在,不远游,游必有方。
  • 33、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

  • 34、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 35、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
  • 36、温故而知新,可以为师矣。
  • 37、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 38、人无远虑,必有近忧。
  • 39、有教无类。
  • 40、1已欲立而立人,已欲达而达人。
  • 41、益者三友:友直、友谅、友多闻。
  • 42、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  • 43、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  • 44、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。
  • 45、知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。
  • 46、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  • 47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 48、德不孤,必有邻。
  • 49、温故而知新,可以为师矣。
  • 50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  • 51、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 52、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  • 53、1已欲立而立人,已欲达而达人。

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