夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  • 1、是可忍,孰不可忍?
  • 2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 3、法语之言,能无从乎?改之为贵。
  • 4、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

  • 5、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
  • 生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
  • 6、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
  • 7、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
  • 8、己所不欲,勿施于人。
  • 9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
  • 10、大德不逾闲,小德出入可也。
  • 11、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
  • 12、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
  • 13、穷则独善其身,达则兼济天下。
  • 14、生于忧患,死于安乐。

  • 15、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
  • 16、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  • 17、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
  • 18、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  • 19、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
  • 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 20、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 21、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
  • 22、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  • 23、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 24、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  • 25、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
  • 26、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 27、贤者在位,能者在职。
  • 28、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
  • 29、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
  • 30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
  • 31、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 32、不义而富且贵,于我如浮云。
  • 33、是可忍,孰不可忍?
  • 大人者,不失其赤子之心者也。

    34、大人者,不失其赤子之心者也。

  • 35、君子有诸已,而后求诸人。
  • 36、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 37、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
  • 38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  • 39、生于忧患,死于安乐。
  • 40、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 41、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 42、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
  • 43、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
  • 44、君子周而不比,小人比而不周。

  • 45、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
  • 46、大人者,不失其赤子之心者也。
  • 47、穷则独善其身,达则兼济天下。
  • 朽木不可雕也。
  • 48、朽木不可雕也。
  • 49、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  • 50、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
  • 51、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 52、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
  • 53、学而不思则罔,思而不学则怠。
  • 54、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?

  • 55、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
  • 56、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 57、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 58、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
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