试译：孔子想到九夷去住。有人担心了：“九夷蛮荒无礼，怎么住？”孔子说：“君子在那里住，怎么还蛮荒无礼？”
2023-02-10 09:07:22
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- 1、④信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
- 2、(译文)(孔子)睡觉不像死尸一样挺着，平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。
- 3、④比：亲近、相近、靠近。
4、孔于周游列国14年，至此结束。
- 5、(译文)有人对孔子说：“您为什么不参与政治呢？”孔子说：“《尚书》说：‘孝呀，孝顺父母，友爱兄弟，把这种风气影响到政治上去。’这也就是参与政治了呀，为什么一定要做官才算参与政治呢？”
- 6、或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
- 7、(译文)孔子说：“有道德的人，一定有言论，有言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。”
- 8、(译文)孔子说：“只听了单方面的供词就可以判决案件的，大概只有仲由吧。”子路说话没有不算数的时候。
- 9、(译文)孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，虽然他们年轻，也一定要站起来，从他们面前经过时，一定要快步走过。
- 10、(译文)季孙氏去祭祀泰山。孔子对冉有说：“你难道不能劝阻他吗？”冉有说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山神还不如林放知礼吗？”
- 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
- 12、(注释)由：即仲由，孔子的学生，字子路垮女：诲，教诲，教导。女，同“汝”，你。知：通“智”
- 13、(译文)孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”
14、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
- 15、①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
- 16、(译文)孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
- 17、(译文)孔子说：“攻击那些不正确的言论，祸害就可以消除了。”
- 18、子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
- 19、弟子言偃生。偃字子游，吴国人。
- 20、翻译：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
- 21、(译文)国君召孔子去接待宾客，孔子脸色立即庄重起来，脚步也快起来，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前后摆动，却整齐不乱。快步走的时候，像鸟儿展开双翅一样。宾客走后，必定向君主回报说：“客人已经不回头张望了。”
- 22、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
- 23、①徙：音ｘǐ，迁移。此处指靠近义、做到义。
24、①徙：音ｘǐ，迁移。此处指靠近义、做到义。
- 25、孝弟也者，其为仁之本与？”
- 26、孔子认为，人之所以犯错误，从根本上讲是他没有仁德。有仁德的人往往会避免错误，没有仁德的人就无法避免错误，所以从这一点上，没有仁德的人所犯错误的性质是相似的。这从另一角度讲了加强道德修养的重要性。
- 27、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
- 28、译文：孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
- 29、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
- 30、孔子居鲁，吴国使人聘鲁，就“骨节专车”一事问于孔子。
- 31、68岁：公元前484年(鲁哀公十一年)
- 32、【论语全文解释】注释：三人同行，一定有我可以学习的人在其中。选取他们的优点跟着做，了解他们的缺点自己注意改正不犯。
- 33、(译文)上车时，一定先直立站好，然后拉着扶手带上车。在车上，不回头，不高声说话，不用自己的手指指点点。
34、弟子言偃生。偃字子游，吴国人。
- 35、13子曰：“能以礼让为国乎，何有①？不能以礼让为国，如礼何②？”
- 36、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
- 37、三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
- 38、(译文)季孙氏去祭祀泰山。孔子对冉有说：“你难道不能劝阻他吗？”冉有说：“不能。”孔子说：“唉！难道说泰山神还不如林放知礼吗？”
- 39、子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
- 40、2子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁②，知者利仁。”
- 41、(译文)闵子骞侍立在孔子身旁，一派和悦而温顺的样子；子路是一副刚强的样子；冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说：“像仲由这样，只怕不得好死吧！”
- 42、子谓韶：“尽美矣，又尽善也；”谓武：“尽美矣，未尽美也。”
- 43、(译文)斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，用布做的。斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定搬移地方，(不与妻妾同房)。
44、翻译：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
- 45、名不正，则言不顺:言不顺，则事不成。
- 46、孔子认为，人之所以犯错误，从根本上讲是他没有仁德。有仁德的人往往会避免错误，没有仁德的人就无法避免错误，所以从这一点上，没有仁德的人所犯错误的性质是相似的。这从另一角度讲了加强道德修养的重要性。
- 47、子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
- 48、1子曰：“述而不作①，信而好古，窃②比于我老彭③。”
- 49、翻译：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
- 50、孔子主张“君子周急不济富”，这是从儒家“仁爱”思想出发的。孔子的“爱人”学说，并不是狭隘的爱自己的家人和朋友，而带有一定的普遍性。但他又认为，周济的只是穷人而不是富人，应当“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。这种思想符合于人道主义。
- 51、鲁昭公九年(公元前533年)，孔子19岁，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
- 52、73岁：公元前479年(鲁哀公十六年)
- 53、孝弟也者，其为仁之本与？”
54、季氏派人请闵子骞去做费邑的长官，闵子骞(对来请他的人)说：“请你好好替我推辞吧！如果再来召我，那我一定跑到汶水那边去了。”
- 55、逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
- 56、孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
- 57、鲁昭公九年(公元前533年)，孔子19岁，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
