《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。
2023-03-07 23:49:44
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- 1、《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。
- 2、孔子开办私人学校，当在此前后。
- 3、13子曰：“能以礼让为国乎，何有①？不能以礼让为国，如礼何②？”
- 4、(译文)斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，用布做的。斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定搬移地方，(不与妻妾同房)。
- 5、孔子去卫居鲁。夏五月鲁定公卒，鲁哀公立。
- 6、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
7、(译文)孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
- 8、③忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
- 9、子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。
- 10、翻译：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
- 11、子曰：巧言令色，鲜仁矣。
- 12、《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。
- 13、(译文)孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，虽然他们年轻，也一定要站起来，从他们面前经过时，一定要快步走过。
- 14、【论语全文解释】注释：三人同行，一定有我可以学习的人在其中。选取他们的优点跟着做，了解他们的缺点自己注意改正不犯。
- 15、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
- 16、孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
17、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
- 18、名不正，则言不顺:言不顺，则事不成。
- 19、(译文)孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
- 20、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
- 21、(注释)子禽：姓陈，名亢，字子禽。子贡：孔子的学生，姓端木，名赐，字子贡。夫子：古代对人的敬称。孔子曾做过鲁国的司寇，所以他的学生称他为夫子。后来也因此而沿袭称老师为夫子。其诸：表示推测的语气，相当于"大概"、"或者"之类的意思。
- 22、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
- 23、(译文)闵子骞侍立在孔子身旁，一派和悦而温顺的样子；子路是一副刚强的样子；冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说：“像仲由这样，只怕不得好死吧！”
- 24、孔子一贯主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。
- 25、鲁昭公九年(公元前533年)，孔子19岁，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
- 26、蔡国人：虔字子析，鲁国人；高字子骄，鲁国人：会字子期。鲁国人。
27、(译文)孔子说：“有道德的人，一定有言论，有言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。”
- 28、【论语全文解释】①季康子：姓季孙名肥，康是他的谥号，鲁哀公时任正卿，是当时政治上最有权势的人。
- 29、③忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
- 30、孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
- 31、鲁昭公九年(公元前533年)，孔子19岁，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
- 32、孝弟也者，其为仁之本与？”
- 33、有朋自远方来，不亦乐乎？
- 34、①韶：相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。
- 35、鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”
- 36、①色难：色，脸色。难，不容易的意思。
37、孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
- 38、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
- 39、(注释)(1)此章重出。译文参见《八佾》篇第三之第15章。
- 40、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(认识)我，但我不怨恨(生气)，也不是一个有道德修养的人吗？
- 41、子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
- 42、受崔述的影响，以后学者继续从《论语》前后十篇用语、称谓的差异对其成书作出判断，有学者甚至认为《论语》最初只有单独的篇，其编定成书，要在汉代以后。
- 43、何晏集解、邢昺疏《论语注疏》——在《十三经注疏》中，除武英殿本外，其他各本多沿袭阮元南昌刻本，因它有《校勘记》，可以参考，基本文文字出现于《校勘记》的，便在那文字句右侧用小圈作标识，便于查考，非今人之注疏可比。
- 44、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”
- 45、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
- 46、17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
47、④信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
- 48、云：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”
- 49、“父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。这种孝的原则在今天已经失去了它的意义。
- 50、翻译：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
- 51、译文：孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
- 52、翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
- 53、翻译：子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
- 54、孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
- 55、翻译：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
- 56、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
57、【论语全文解释】注释：三人同行，一定有我可以学习的人在其中。选取他们的优点跟着做，了解他们的缺点自己注意改正不犯。
