是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
2023-01-23 19:51:28
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- 1、得时无怠，时不再来（国语）
- 2、道生一。一生二。二生三。三生万物。老子《道德经》
- 3、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清・魏源）
- 4、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 5、道可道，十分道；名可名，十分名。老子《道德经》
- 6、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 7、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。――麦金西
- 8、千里之行，始于足下老子《道德经》
- 9、知者不言，言者不知。老聃
10、天地不仁，以万物为刍狗老子《道德经》
- 11、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之
- 12、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
- 13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
- 14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 15、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
- 16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 17、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
- 18、民不畏威，则大威至。
- 19、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
20、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。老子《道德经》
- 21、民不畏威，则大威至。
- 22、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
- 23、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 24、天下万物生于有，有生于无。
- 25、人生最大的骄傲，就是在成年时实现童年的梦想。——马佳
- 26、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
- 27、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。――巴尔扎克
- 28、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
- 29、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
30、强行者有志老子
- 31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。老子《道德经》
- 32、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细老子
- 33、天地不仁，以万物为刍狗老子《道德经》
- 34、今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。――歌德
- 35、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
- 36、人之所畏，不可不畏。
- 37、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
- 38、孩童的动作，是清洁，是正直。《旧约全书箴言》
- 39、你热，我便清凉，决不激化你的沸腾；
40、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》
- 41、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
- 42、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
- 43、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
- 44、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
- 45、上善若水，水善利万物而不争。老子《道德经》
- 46、你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；
- 47、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
- 48、圣人自知不自见；自爱不自贵。老子《道德经》
- 49、呵，幸福的年代，谁会拒绝再体验一次童年生活。——拜伦《恰尔德·哈罗尔德游记》
50、清净则天下正老子
- 51、执古之道，以御今之有老子
- 52、天下之至柔，驰骋天下之至坚。老子《道德经》
- 53、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。老聃
- 54、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。老子《老子》
- 55、礼貌是儿童与青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
- 56、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不能够示人。老子《道德经》
