修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。

  • 1、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 2、修行就像扫帚一样,心里头杂念都要扫掉,无住相布施,所以无住相这一句话就是扫帚,你心里头什么妄念都要扫掉。
  • 3、一间房屋,平常看不见它有灰尘,当阳光忽然透过缝隙,才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞,你既不要去打扫它,也不要用一个方法去掉它,只要不摇不动,不去增加,也不去减少它,慢慢的再静止下去,它自然就会停止纷飞了。
  • 4、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。
  • 5、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
  • 所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。

    6、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。

  • 7、人体的神经系统,大体说来,都以脊椎为中心,左右交叉分布,随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条,依据它的中心树干,向外分散而至于枯落。
  • 8、读书不只要靠两只有形的眼睛,要用智慧的眼睛去读。
  • 9、直到天门最高处,只能容身不能容物。
  • 10、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。
  • 11、立身不求无患,身无患则贪欲必生,处世不求无难,世无难则骄奢必起。
  • 12、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 13、修行就像扫帚一样,心里头杂念都要扫掉,无住相布施,所以无住相这一句话就是扫帚,你心里头什么妄念都要扫掉。
  • 14、真正的修养,是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真,那就干净了。
  • 15、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。
  • 16、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。

  • 17、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 18、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
  • 19、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘,平安地过一生,最为幸福。
  • 20、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
  • 有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
  • 21、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
  • 22、你说完没有?换我说了。
  • 23、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。
  • 24、秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回。一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。
  • 25、善恶由心,魔佛同体,执迷处即佛亦魔,放下了何魔非佛。
  • 26、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。

  • 27、所谓天堂地狱与因果轮回,皆此一心坚固妄想之所建立。
  • 28、学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来。
  • 29、善恶由心,魔佛同体,执迷处即佛亦魔,放下了何魔非佛。
  • 30、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
  • 31、读书不只要靠两只有形的眼睛,要用智慧的眼睛去读。
  • 32、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
  • 33、羚羊挂角无踪迹,一任东风满太虚。
  • 34、天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
  • 35、学医的人真要有一种菩萨心肠,一种济世救人的精神,而且不怕贫穷,不怕艰苦,那才是真正研究生命科学,真正的学医。
  • 畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。

    36、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。

  • 37、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。
  • 38、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。
  • 39、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。
  • 40、人体的神经系统,大体说来,都以脊椎为中心,左右交叉分布,随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条,依据它的中心树干,向外分散而至于枯落。
  • 41、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。
  • 42、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。
  • 43、ldquo;大成若缺,其用不弊,我们宇宙的物理,大成功大圆满的东西,天然都存在着相当的缺陷。不过,有一点缺陷的话,反而永远不会坏。
  • 44、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。
  • 45、读书不只要靠两只有形的眼睛,要用智慧的眼睛去读。
  • 46、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

  • 47、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
  • 48、ldquo;大成若缺,其用不弊,我们宇宙的物理,大成功大圆满的东西,天然都存在着相当的缺陷。不过,有一点缺陷的话,反而永远不会坏。
  • 49、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
  • 50、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。
  • 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 51、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 52、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。
  • 53、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以“勤能补拙这四个字要记住。
  • 54、越保守的人越有自己的范围,结果变成固执,变成粘胶一样,自己不得解脱,被它胶住了,就是佛家所讲的执著。
  • 55、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
  • 56、如何是独乐乐无事此静坐,一日是两日。如何是与人乐乐与君一席话,胜读十年书。如何是众乐乐此中空洞原无物,何止容卿数百人。

  • 57、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。
  • 58、对人,学问并不一定可贵,但是文人有知识,最喜欢乱叫。
  • 59、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
  • 60、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
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