何晏集解、邢昺疏《论语注疏》——在《十三经注疏》中，除武英殿本外，其他各本多沿袭阮元南昌刻本，因它有《校勘记》，可以参考，基本文文字出现于《校勘记》的，便在那文字句右侧用小圈作标识，便于查考，非今人之注疏可比。
2023-02-20 01:09:44
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- 1、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
- 2、14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
- 3、10子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
- 4、在有子看来，一个人如果在家里懂得孝敬父母，善待兄弟姐妹，当他走向社会后，就会尊重上级，优待朋友同事，能以自己的行为促进人际的和谐，进而有利于社会的稳定。有子此言，深得孔子“孝道”大意。他认为，真正具有“孝悌”精神的人，在待人处世上多怀有深厚的情感，这样的人，是不喜欢冒犯上司，也不愿祸害同事的。
- 5、③举直错诸枉：举，选拔的意思。直，正直公平。错，同措，放置。枉，不正直。
- 6、试译：孔子说：“君子没什么好争的，一定要争的话那就比比射箭吧。射手首先相互揖让，登堂射箭；射完后相互作揖下堂，比输的喝罚酒。这种比争是有君子风度的。”
- 7、翻译：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
8、14寝不尸，居不客。见齐衰(zīcuī缞)者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。
- 9、(译文)孔子说：“君子心怀道德，小人却一心想着自己的田土；君子心怀法度，小人却一心贪图实惠。”
- 10、④共：同拱，环绕的意思。
- 11、(1)世：古时称30年为一世。也有的把“世”解释为朝代。
- 12、28子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
- 13、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
- 14、注释：君子有三件事要警惕：年少的时候,血气还不成熟，应该警惕不要沉溺女色；到了壮年，血气正旺，应该警惕不要争强好斗；到了老年，血气已经衰退，应该警惕不要贪求占有。
- 15、翻译：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。
- 16、(译文2)孔子说：“《关雎》这首诗,抒发快乐的感情,但没有放荡,抒发哀怨的感情,但不致损伤。”
- 17、名不正，则言不顺:言不顺，则事不成。
18、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
- 19、译文：孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
- 20、(翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
- 21、试译：孔子说：“君子没什么好争的，一定要争的话那就比比射箭吧。射手首先相互揖让，登堂射箭；射完后相互作揖下堂，比输的喝罚酒。这种比争是有君子风度的。”
- 22、鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉君主呢？”孔子回答说：“君主应该按照礼的要求去使唤臣子，臣子应该以忠来事奉君主。”
- 23、⑤赤：姓公西名赤，字子华，生于公元前509年，孔子的学生。
- 24、19子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
- 25、据记载，孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。
- 26、(译文)孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐有什么用？”
- 27、②十：指数的全体，旧注云：“数之数；数之终。”
28、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
- 29、译文：孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
- 30、子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
- 31、有朋自远方来，不亦乐乎？
- 32、孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
- 33、19子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
- 34、(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。
- 35、26子游曰：“事君数①，斯②辱矣；朋友数，斯疏矣。”
- 36、(2)野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。
- 37、(注释)(1)游：指游学、游官、经商等外出活动。(2)方：一定的地方。
38、(译文)孔子谈到公冶长，说：“可以把女儿嫁给他。他虽然被关在监狱之中，但那不是他的罪过。”于是便把自己的女儿嫁给他。
- 39、25子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
- 40、孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不严肃，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？”
- 41、孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之。”这就从一个角度了解了孔子的基本精神。
- 42、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”
- 43、①里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。
- 44、⑥从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
- 45、孔子一贯主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。
- 46、(注释)①放：依据,根据。
- 47、26子游曰：“事君数①，斯②辱矣；朋友数，斯疏矣。”
48、(译)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
- 49、(注释)①雍：孔子的学生，姓冉，名雍，字仲弓。②佞(ning)：能说会道，有口才。③御：防御，对付。①口给(ji)：给，足。口给指嘴巴很管用，说话伶牙利齿，也就是“佞”的意思。
- 50、④施于有政：施：一作施行讲；一作延及讲。
- 51、(注释)①射：射箭。这里指射箭比赛，是古代的一种礼仪。②揖(yi)让而升：揖，拱手作揖，古代的一种礼节。揖让而升是说在登堂比赛前先相互作揖表示谦让，然后才登堂比赛。③下而饮：比赛完后下堂饮酒互相祝贺。
- 52、君子和而不同，小人同而不和
- 53、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
- 54、君子和而不同，小人同而不和
