这也是为什么高僧大德强调，初一十五吃素斋戒有更大功德的意义所在。
2023-05-01 05:57:06
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- 1、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
- 2、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
- 3、从我出世的那一天，到现在我拥有的一切，都是你给予我的，在母亲节到来时，我想说辛苦你了我亲爱的妈妈;。
- 4、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
- 5、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
6、一花一世界，一叶一如来
- 7、虽然我还没有进入中年,不过,年轻的我也有一些受用终生的感悟:相信时间,无论遇到什么样的痛苦,时间都能带领你找到光明;不要学会依赖,要学会靠自己,那个你一味依赖的人,也许会在你没有防备的时候,突然离你而去;爱与憎要分明,不要因为善良和软弱而混淆了是非,蒙蔽了自己;记住曾经的美好,珍惜现在正拥有的东西,开创自己心中的未来。感悟是很多的,只要自己还活着,只要自己还有努力的信念,只要心中还有梦。所以,好好活着,从来就不是一句空话。有内容的人生,在于不断的,积累。
- 8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
- 9、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
- 10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
- 11、看着母亲一丝一丝的白发，一条一条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我成人的母亲，在这属于您的节日里请接受我对您最深切的祝愿
- 12、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
- 13、亲爱的妈妈：您曾用您坚实的臂弯为我撑起一片蓝天;而今，我也要用我日益丰满的羽翼为您遮挡风雨。妈妈，我永远爱您!祝您健康快乐!
- 14、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
- 15、释迦牟尼出家不是为了个人的心灵自由，而是为了寻找宇宙和人生的规律，寻找摆脱轮回的解脱之道。而且他在菩提树下七七四十九后，悟出解脱之道后，想的是马上去告诉其他人，普度还在迷茫痛苦的众生，这是最高的社会责任，不仅是寻求人类的解脱，还有所有六道众生的解脱。另外佛陀也不是抛妻弃子，而是饱含慈悲与普度的爱恋，最后他的妻子和儿子全部出家修行。并且三十三天给已故的母亲说法，并且回来看望父王，所有佛陀也还是有家庭责任的。
16、随着年龄渐长，经历的世事渐多，自然会发现这个世界的问题了。而且问题越来越多，也越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，善无善报，恶无恶果……进入这个阶段，心境是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人们不愿意再轻易地相信什么，看山也感慨，看水也叹息。这时，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是个人主观意志的载体。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
- 17、贪心，反应了一个人的贫穷指数，或许你拥有很多，但却想拥有更多，此时的贪心暴露了你内心的贪穷；嗔心，反应了一个人的安全指数，或许你有权有钱，但用怒火待人，此时的嗔心泄露了你内心的不安全感，因此你的烦恼促成了你的失败。所以修心不仅是一个宗教课题，也是一项完善心灵的艺术。
- 18、好好的管教你自己，不要管别人。
- 19、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
- 20、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
- 21、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
- 22、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
- 23、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
- 24、内心没有分别心，就是真正的苦行。
- 25、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。
26、内心没有分别心，就是真正的苦行。
- 27、若悟真心本空，万法自然消殒。
- 28、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
- 29、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"
- 30、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
- 31、逃不掉就该学会面对，路途艰辛也别轻易撤退。我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。
- 32、好好的管教你自己，不要管别人。
- 33、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
- 34、能为别人设想的人，永远不寂寞。
- 35、见色起淫心，报之在妻女。
36、山，没有母亲的爱高;海，没有母亲的爱深;天，，没有母亲的爱广阔;地，没有母亲的爱包容;太阳，没有母亲的爱温暖;让我们共祝母亲健康快乐!
- 37、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴
- 38、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
- 39、意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。
- 40、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
- 41、看轻别人很容易，要平自己却很困难。
- 42、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
- 43、人生有酸甜苦辣，朋友有真心假意，所有的过客只是你身边闪过的风景，不懂你的人，就不要在意，不爱你的人，就不要珍惜，还有一些更无关紧要的人，添油加醋中伤你，想方设法算计你，有了麻烦缠着你，得了好处踹开你，这样的人，不用理会，不必联系。
- 44、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
- 45、改变别人，不如先改变自己。
46、贪心，反应了一个人的贫穷指数，或许你拥有很多，但却想拥有更多，此时的贪心暴露了你内心的贪穷；嗔心，反应了一个人的安全指数，或许你有权有钱，但用怒火待人，此时的嗔心泄露了你内心的不安全感，因此你的烦恼促成了你的失败。所以修心不仅是一个宗教课题，也是一项完善心灵的艺术。
- 47、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
- 48、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
- 49、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
- 50、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
- 51、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
- 52、幸福是一点一点积累而成的，人生是一天一天经营出来的。在抱怨自己赚钱少之前，先努力让自己变得值钱。
- 53、学佛就是在学做人而已。
- 54、书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
- 55、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
56、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
- 57、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
