上香每一天都可以,有的人做不到每天上香,就在十斋日上香也行,如果十斋日还做不到,那就初十五上香吧,这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。

  • 1、张东明说,我们父子1月5日上午在宝莲寺举行了写经祈福雅集,与到场的数百位朋友一起,在大雄宝殿里为新年祈福,祝愿所有人幸福安康!今天,这批带着吉祥祝愿的写经作品从大雄宝殿里来到“李可染艺术馆”,展示在大家面前,接受朋友们的检阅批评!
  • 2、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
  • 3、6) 佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
  • 4、若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。
  • 5、阿迷途佛。您好,佛教导我们信佛呢,首先信自己,世尊在华严经上说,一切众生皆可成佛,本来是佛,所以你我。包括一切众生本来面目都是佛,所以信自己本来是佛,其次,你欢喜哪一尊佛就信哪一尊佛,佛教我们恒顺众生,不强求众生。建议您先看看净空老法师的认识佛教。从认识佛教,认识释迦摩尼佛开始,佛教是他老是人创立的
  • 唯有佛这样的悲心,才算得上是大悲,其他世间的慈悲只能说是“悲”而已,还不能用“大”来形容,因为大悲心与佛的智慧有着很密切的关系,而菩提心也就是大悲心。
  • 6、唯有佛这样的悲心,才算得上是大悲,其他世间的慈悲只能说是“悲”而已,还不能用“大”来形容,因为大悲心与佛的智慧有着很密切的关系,而菩提心也就是大悲心。
  • 7、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
  • 8、人生,继续;禅意,幽幽。我,在路上。

  • 9、洪厚甜谈魏碑:没有技术不要谈风格
  • 10、家家有本难念的经,我家这本超纲了。
  • 11、最好的归宿——李铎7000多件作品收藏品捐赠军博
  • 12、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
  • 13、述古敦煌——赵山亭书法篆刻展敦煌开幕
  • 14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
  • 15、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
  • 16、张磊然这二年在书法专业上有一些进步,取得了一些成绩,这里很多师友都见过他小时候的样子,有的还上手“把玩”过他,比较顽皮!他的艺术道路刚刚起步,既有很多不足,也有很大的扩展空间!所幸的是,在场有这么多的老师可以为他把关、给他指点!张磊然,要不懂就问!衷心感谢大家对张磊然的关心、爱护!
  • 17、佛学经典经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。经典十:我不入地狱谁
  • (佛教基础)什么是“常见”?

    18、(佛教基础)什么是“常见”?

  • 19、像前面说的,很多人把弥勒菩萨当财神供奉之类的情况,一方面体现了弥勒菩萨跟娑婆众生因缘深厚;但另一方面,也确实让普通人对弥勒菩萨的了解越来越扑朔迷离。
  • 20、汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
  • 21、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
  • 22、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
  • 23、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
  • 24、明德引领风尚挥毫书写时代——中国书法家协会在京召开座谈会学习习近平总书记在看望参加政协会议的文艺界社科界委员时的重要讲话精神
  • 25、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
  • 26、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
  • 27、‍自净其意,才是真正的智慧
  • 28、太虚大师筹组「中国佛教会会务人员训练班」时,他曾说过:「佛教要靠我们青年僧伽」,这是我那个时候最欣赏的名言了。可惜,在太虚大师即将被选为中国佛教会会长的前数月,就在上海圆寂了,当时他才六十岁。我为此真是如丧考妣,几乎数日间,精神恍忽,觉得天地日月无光。这一段时间,好像是我的生命中感到最低潮的时日。

  • 29、"笔墨伴随——李啸书法作品展"在江苏省现代美术馆隆重开幕
  • 散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?
  • 30、散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?
  • 31、阿迷途佛。您好,佛教导我们信佛呢,首先信自己,世尊在华严经上说,一切众生皆可成佛,本来是佛,所以你我。包括一切众生本来面目都是佛,所以信自己本来是佛,其次,你欢喜哪一尊佛就信哪一尊佛,佛教我们恒顺众生,不强求众生。建议您先看看净空老法师的认识佛教。从认识佛教,认识释迦摩尼佛开始,佛教是他老是人创立的
  • 32、后来,把周六念佛会改为宜兰念佛会,贫僧也不曾要求担任什么名义,为他们建设讲堂,将住在寺里的三家军眷,请他们搬家离开,还给寺庙一个庄严宁静。宜兰小镇虽小,但是大家非常的纯真,我也很乐于住在宜兰。这时候,觉得可以进行革新佛教运动的开始。
  • 33、生活里有句俗语:我敬人一尺,人敬我一丈。自己的自尊和快乐,真的来源于自己的主动和高度。
  • 34、(佛教基础)什么叫皈依佛教?
  • 35、后来,在迦维罗卫国时,佛陀的姨母大爱道比丘尼,亲手做了一件金色袈裟,想要供养佛陀。佛陀没有接受,让她转供僧众。但是,所有的僧人包括已证圣果的阿罗汉们,都没有人敢于接受这个供养,因为有的人觉得,这是佛陀姨母供养佛陀的,自己怎么能有资格接受?有的人觉得,这件金色袈裟太过奢华,穿在身上不符合律法。最后,到了弥勒菩萨这里,他坦然地接过来就披在身上了。
  • 36、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
  • 37、有人会提出疑问:修大悲心需要细密深刻的思维,而证悟空性的智慧又不需要任何杂念,既然如此相互矛盾,又怎能在一座当中同时修呢?
  • 38、我讲的这些并不是层层递进的关系,这就是一个精神信仰的细化。若再仔细分,还可以分出很多信仰,但总体来说差不多这些就够了。

  • 39、在中国的佛教历史上,关于弥勒菩萨示现的记载也很多。比较有名的,像南朝的傅大士,还有宋代的布袋和尚。当然,还有一些不太可信的记载,比如,武则天也暗示他人宣传她是弥勒菩萨示现。这种目的性太强的手段大家也都心知肚明,不会当真。
  • 40、苏轼临颜真卿《争座位帖》(1—60图)
  • 41、(艺术公益大讲堂)李刚田:刀情石趣写人生
  • 佛是什么呢?唐卡中画的面色金黄、结跏趺坐的佛是不是真的佛呢?
  • 42、佛是什么呢?唐卡中画的面色金黄、结跏趺坐的佛是不是真的佛呢?
  • 43、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 44、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 45、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
  • 46、森罗即万象,一法之所印。
  • 47、觉人之伪,不形于色。
  • 48、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

  • 49、开幕式由著名主持人李传明老师主持
  • 50、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
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