办事应尽量赶早,不能拖延。吴南生《革命母亲李梨英》:“分田是天大的好事,‘赶十五不如赶初一’,好事要越快办越好。”

  • 1、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
  • 2、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
  • 3、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

  • 4、道积微微笑道:“所谓清净与臭秽,全是人的心识作用,心中没有憎厌,哪里来的怨恨?心田清净,处处清净,我一个出家人如果连这点瞋妄心都放不下,连这点慈悲心都提不起,岂不有愧道法?”
  • 5、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
  • 命运其实没那么可笑,它不过是让你们在一起,又让你们分离。
  • 6、命运其实没那么可笑,它不过是让你们在一起,又让你们分离。
  • 7、人生有三种苦:你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。
  • 8、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
  • 9、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
  • 10、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
  • 11、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。
  • 12、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
  • 13、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

  • 14、倘若心中愿意,出路千千条。倘若心中不愿意,借口万万个。一切问题,最终都是自心的问题。一切烦恼,其实都是执着的烦恼。
  • 15、我如良医,知病说药,服与不服非医咎也。又如善导,导人正道,闻之不行,非导过也。
  • 16、有时我们走的太累不一定是因为走的太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。
  • 17、息念忘虑,佛自现前。
  • 18、你的命运,是吸引来的,不是追求来的。花开蝴蝶自然来,一直善良下去,总会离幸福更近。
  • 19、那些已经犯过的过错,有一些是因为来不迭,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不知道从中吸取教训,做一些检查。
  • 20、有位久经沙场的将军,十分厌倦战争,也厌倦了世间的你争我斗。于是,他特地来找一位有名的禅师,要求出家为僧。
  • 坐的时候观想在自己头顶上,
  • 21、坐的时候观想在自己头顶上,
  • 22、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
  • 23、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

  • 24、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
  • 25、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
  • 26、随着弘法的国际化,星云大师终年在世界各地云水行脚、讲演,现将其历年来的讲演结集成书,依内容性质分为:《佛光与教团》、《人生与社会》、《佛教与生活》、《佛教与青年》、《人间与实践》、《佛法与义理》、《禅学与净土》、《宗教与体验》等。
  • 27、吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。
  • 28、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
  • 29、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
  • 30、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
  • 31、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  • 32、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
  • 33、问:你似乎是说在世俗的身心(五蕴)之外还有个东西。有这样的东西吗?你怎么称呼它?

  • 34、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
  • 35、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
  • 一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。
  • 36、一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。
  • 37、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
  • 38、1念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。
  • 39、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。
  • 40、如果真正能够做到这样的话,
  • 41、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
  • 42、所谓诸佛菩萨倒驾慈航,广度众生,就是回到老家的人再回来让迷路的人知道自己迷路了,让知道迷路的人知道回家的方向,自己走回去。
  • 43、人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心。

  • 44、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  • 45、一花一世界,一佛一如来。
  • 46、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
  • 47、诸行性相,悉皆无常。
  • 48、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。
  • 49、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
  • 50、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
  • 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
  • 51、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
  • 52、人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心。
  • 53、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

  • 54、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
  • 55、刹那便是永恒,一切皆为虚幻。
  • 56、6、心不动,万物皆不动。心不变,万物皆不变。
  • 57、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  • 58、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
  • 59、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
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