百姓中流传的,比如“三六九出门走,二五八回到家”,讨个好口彩,高兴就好。百姓们还认为,初一十五不宜出门,初一和月相呈现两个极端,大海都因此异常,更不用说人了。据说初一和十五人的血液循环和精神活动与其他日子有明显区别,这两天的车祸、事故也比其他日子多些
2023-03-09 10:31:21
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- 1、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
- 2、与人相处之道，在于无限的容忍。
- 3、所以英国哲学家罗素说：“世界上的宗教，我最赞成的是佛教。”
- 4、佛教和其他宗教不同，佛教不认为这个世界由一个单一的神所创造和主宰，也不认为世界是由多个不同的神主宰。佛教认为所有的有情众生(有自由意志的生命)本质上都是平等的。所有众生，都是因为或多或少有无明，而形成了不同的生命状态。
5、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
- 6、能为别人设想的人，永远不寂寞。
- 7、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
- 8、大家不要以为皈依仪式不重要，受归依，既是形式上的问题，更是心性上的问题。
- 9、上个礼拜，我回去一个礼拜，我所遇到的，听到的，简直就让我目瞪口呆，我觉得他彻底的颠覆了我的很多看法
- 10、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
- 11、每一种创伤，都是一种成熟。
- 12、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。
- 13、“师父”与“师傅”的区别
- 14、他已经皈依了。起先他也认为佛教是迷信，皈依、出家或佛教行为只是形式而已，但通过姐姐的因缘，开始听闻佛法，甚至研究起佛法，“佛教最令我惊讶的两个概念就是‘无常’和‘因缘’，这是科学证实不到的，偏偏这正是宇宙万物的真理，是我们不能去否定的。”
15、第五：宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。
- 16、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
- 17、不论有多少的委屈，多么的难受，最终能治愈自己的还是自己，别人也许给得了你安慰，却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。
- 18、若悟真心本空，万法自然消殒。
- 19、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
- 20、我们每天打开报纸一看，整版的社会新闻，都是令人触目惊心的‘杀、盗、淫、妄’。谁不会浩叹人心不古呢？
- 21、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
- 22、老人的子女多年没有看望过他，
- 23、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
- 24、所以不必担心，我对宗教是很包容，很自由的。
25、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
- 26、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
- 27、如果只皈依三宝中的法宝，和学者研究学问无异，不能礼敬佛僧，本身就违背了法的要求，自然得不到佛法的无边实益。
- 28、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
- 29、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
- 30、佛教又认为众生是一体的，休戚与共的，小我生活于大我之中。因此要牺牲小我，完成大我，不但不能自私自利，反而要有慈悲助人的精神。
- 31、而佛教的人生观，严格说来，是既不属于悲观，也不属于乐观的，我们可以勉强称它做：‘中观’。
- 32、佛最懂得因材施教，能把握不同的时机，对不同资质的众生说最好的道理。
- 33、能为别人设想的人，永远不寂寞。
- 34、今天与诸位交流，我并不奢求改变谁的观念，或给谁的人生带来转变。但长期的学习让我相信，佛教教义的确值得每一个知识分子潜心研究，研究后你将发现，它对你的人生观、价值观或世界观只有好处，不会有丝毫损害。
35、你知道佛门吃饭有五观吗？
- 36、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
- 37、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
- 38、就可以驱逐十年的黑暗，
- 39、佛教又认为众生是一体的，休戚与共的，小我生活于大我之中。因此要牺牲小我，完成大我，不但不能自私自利，反而要有慈悲助人的精神。
- 40、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
- 41、所以英国哲学家罗素说：“世界上的宗教，我最赞成的是佛教。”
- 42、学佛就是在学做人而已。
- 43、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
- 44、做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
45、佛教里所说的无常，不需要你凭借信心来认识，如果需要信心，信仰就成了判断基础，你当然可以选择不信。但这是一条真理，如果你的智慧够细腻，就不得不承认它。
- 46、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
- 47、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
- 48、与人相处之道，在于无限的容忍。
- 49、我对科学也有信心，是因为长久以来科学家们一直在用严谨的推理与实证，展示先进的理念及成果，造福人类。于是我认为，想让佛教的理智光辉遍照世间，让人们的心灵受益，也需要懂些因明的辩论方式，以树立坚信、推广佛法。
- 50、佛一生贡献出他的智慧和慈爱，详说了无数伟大的真理，教导了无尽的众生，但他永远不以‘教主’或‘主宰’自居，他认为他来到人间，只是尽到了他承先启后的责任——发扬过去无数佛所发现的真理，启发后知后觉的人。
- 51、未来我不知道，但是过去，现在发生的重要的事，都被她一一说中，你要知道我可是第一次踏进这个这个寺庙
- 52、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
- 53、做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
- 54、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
55、有学者把弦理论与缘起性空对照，认为二者是相通的。
