初一和十五是佛教十斋日中的两天,十斋日即每月初初二十九和三十。龙树菩萨所造《大智度论》中说,每逢斋日恶鬼邪魔便兴风作浪,在斋日佛教徒应吃斋念佛,才可祛灾消难。因此,每逢十斋日,佛教徒便于此十日受持斋戒。而十斋日中初一和十五此两日均为四天王太子巡视凡间的日子,是日,天神按行人建,评善量恶,查量时间凡人罪恶深浅,增减凡人福禄寿命。在初一是日,若念定光佛名号,则灭一切罪,增一切福,在十五是日,若念阿弥陀佛名号,则灭生死罪,得寂灭乐。因此十斋日潜心念佛,并对着佛菩萨诵读《地藏经》,不仅是增添了自己福份,也是为方圆

  • 1、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
  • 2、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
  • 3、知见立知,即无明本。
  • 4、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
  • 5、原文出自《华严经》。佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境,心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,一切众生,处处成佛,时时成道。
  • 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
  • 6、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
  • 7、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
  • 8、禅意佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

  • 9、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
  • 10、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
  • 11、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
  • 12、你所说的是指阴茎勃起时出来的液体吧?那时尿道球腺液。几乎每个男性性兴奋是都应该那样。你的丈夫现在的情况好象不多见。3月3日19:29那应该是前列腺液,每个人的体质不同,只要你老公只要没有尿频,尿急的症状,应该是很正常的,不必为此而焦虑。3月4日0:15那是性兴奋阴茎所分泌的前列腺液,透明状。每个男士性兴奋分泌这种液体时,表示充分达到性交时刻。你先生没有,可能是因为没有达到兴奋状态。建议多做些性交前的爱抚。性兴奋阴茎所分泌的前列腺液,透明状,但是这因人而论有的男士分泌的多,有的却没有或者很少这个没有必要担心
  • 13、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
  • 14、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
  • 15、但契本心,不用求法。
  • 16、若有人有法,则是邪魔外道见解也。
  • 17、内心没有分别心,就是真正的苦行。
  • 18、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

    将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的痛。
  • 19、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的痛。
  • 20、立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
  • 21、原文出自《华严经》。佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境,心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,一切众生,处处成佛,时时成道。
  • 22、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
  • 23、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
  • 24、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
  • 25、内心没有分别心,就是真正的苦行。
  • 26、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
  • 27、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
  • 28、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  • 29、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
  • 30、见色起淫心,报之在妻女。
  • 31、你随时要认命,因为你是人。
  • 另外,禅宗的理念,佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟,才能真正达到精神的自由。
  • 32、另外,禅宗的理念,佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟,才能真正达到精神的自由。
  • 33、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
  • 34、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
  • 35、能为别人设想的人,永远不寂寞。
  • 36、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
  • 37、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
  • 38、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

  • 39、我们每顿饭都能吃饱,但心里一点都不轻松。因为有个声音开始说你要奋斗,你要战胜别人,别做失败者。
  • 40、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
  • 41、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
  • 42、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
  • 43、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
  • 44、建水月道场作梦中佛事。
  • 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
  • 45、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
  • 46、其实,人活着真正需要的东西并不多,再多的荣华富贵,到头来都只不过是一隅、一床、一日三餐。人生是如此的短暂。当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时,才发现大好的年华已经从手中丢失了。生命是一种缘,有时刻意追求的东西或许终生得不到,而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至……故曰:人生有三种境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。一个人,其人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。
  • 47、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
  • 48、另外,禅宗的理念,佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟,才能真正达到精神的自由。

  • 49、3 0、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 50、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
  • 51、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
  • 52、学会坦然,你就学会了勇于面对所有的痛苦;学会了珍惜所有的幸福。学会坦然,就是一种不屈。
  • 53、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
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