赏析李白说,这瀑布高挂山巅往下流,足足流了三百丈;喷涌出的浪花,奔流了数十里的山谷。

  • 1、“执取”比鬼针草还黏人
  • 2、这首诗色彩淡素,浑成无迹,后人叹为“天籁”之作。上来四句,颇有气势,尺幅千里,一气直下。诗人用淡笔随意一挥,便把这江山胜处的风貌勾勒出来了,而且还传递了神情。
  • 3、这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  • 4、这两首诗,都紧扣题目中的“望”字,以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景,用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空,以高度夸张的艺术手法,把瀑布勾画得传神入化,然后细致地描写瀑布的具体景象,将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽,气象万千,宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵,其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象,既有朦胧美,又有雄壮美;后两句用夸张的比喻和浪漫的想象,进一步描绘瀑布的形象和气势,可谓字字珠玑。形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

  • 5、遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
  • 李白第一次到庐山旅行,为飞流直泻的瀑布赞叹不已,赞它雄伟奇丽,气象万千。
  • 6、李白第一次到庐山旅行,为飞流直泻的瀑布赞叹不已,赞它雄伟奇丽,气象万千。
  • 7、接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。
  • 8、三四两句则是流传千古的名句,两句的气势非常之大,但细细读来,还是有波折,有递进的。
  • 9、刘国华(湖南岳阳、1945年),岳阳市教育科学研究院研究员,岳阳市书法家协会会员,中国老年书画协会会员。
  • 10、大家好,今天我们来赏析的是李白的名作《望庐山瀑布》。
  • 11、李白第一次到庐山旅行,为飞流直泻的瀑布赞叹不已,赞它雄伟奇丽,气象万千。
  • 12、疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
  • 13、回复“唐诗”、“宋词”,可以查询诗词。
  • 14、其实啊,《望庐山瀑布》原来是有两首诗,第一首是五言古体,当然这两首都是李白的啊。这里选的,我们今天要赏析的是第二首。庐山大家都知道,在今天江西省的九江市南边,历来就是文人墨客的最爱之但自从李白吟咏庐山瀑布之后,似乎所有的诗都黯然失色了。比如说,中唐诗人徐凝有一首《庐山瀑布》:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。今古长如白练飞,一条界破青山色。”听上去还行啊,是吧?这首诗据说白居易还是挺欣赏的,但后来被苏东坡一棍子打入十八层地狱,说这诗的丑恶,用庐山瀑布的水都洗不掉,就算放进黄河也洗不清,让他自个儿跳进黄河都

  • 15、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
  • 16、一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  • 17、蜀道登天,一杯送、绣衣行客。
  • 18、挂席几千里,名山都未逢。
  • 早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
  • 19、早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
  • 20、这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。
  • 21、天生我材必有用,千金散尽还复来。
  • 22、诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  • 23、首先,紫色在古代的中国是象征着祥瑞,往往与道家神仙有关。比如传说老子骑着青牛走,就有紫气出现,所以现在还有“紫气东来”的成语,说的就是这个故事。庐山中多有道观,李白自己又是一个虔诚的道教徒,对吧?所以紫烟有一种超然世外的道味在里面。
  • 24、李白望庐山瀑布是:江西九江的庐山,位于江西省九江市。望庐山瀑布(唐·李白)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

  • 25、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
  • 26、次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,惟妙维肖地写出遥望中的瀑布。
  • 27、【望庐山瀑布李白】李白的诗《望庐山瀑布》的“川”是指:河流。这里指瀑布。(原文)望庐山瀑布(唐)李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(译文)香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。(简析)诗歌紧扣题目中的"望"字,以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景,用"挂"字突出瀑布如珠帘垂空,以高度夸张的艺术手法,把瀑布勾画得传神入化,然后细致地描写瀑布的具体景象,将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇
  • 28、李白的诗给世间万物披上了浪漫奇幻的色彩,他这神来的一笔惊天动地。香炉峰前,飞瀑之上,李白用这千古一喻,展现出一个超然世外的灵魂,而这灵魂的寓所似乎就在九天之外的银河之上。也许诗歌中描绘出的世界还是“诗仙”自身精神的传神写照,那么这首诗还有哪些令人拍案叫绝的地方呢?请继续收看《中华经典资源库》之《望庐山瀑布》。
  • 29、无奈攀缘随手长,亦知恩爱到头空。
  • 30、香炉峰是庐山的秀中之秀,在不少诗人的歌咏中常见它美好的身影。“日照香炉生紫烟”(李白《望庐山瀑布》),在李白笔下,香炉峰青铜般的颜色,被红日映照,从云环雾绕中透射出紫色的烟霞,这色彩何等浓丽。
  • 31、日暮东林下,山僧还独归。昔为庐峰意,况与远公违。
  • 三千尺一千米,因为三尺为一米。三千尺一般多见于诗词文中,属泛指,形容很长。原诗如下:望庐山瀑布作者:李白(唐朝)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。这是一首气势磅礴的山水诗,描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰,在日光照耀下,紫气蒸腾,烟雾缭绕,远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势,叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来了。
  • 32、三千尺一千米,因为三尺为一米。三千尺一般多见于诗词文中,属泛指,形容很长。原诗如下:望庐山瀑布作者:李白(唐朝)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。这是一首气势磅礴的山水诗,描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰,在日光照耀下,紫气蒸腾,烟雾缭绕,远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势,叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来了。
  • 33、永结无情游,相期邈云汉。
  • 34、赤壁矶头千古浪,铜鞮陌上三更月。

  • 35、陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
  • 36、(年代):唐(作者):孟浩然(作品):晚泊浔阳望庐山挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。白话译文:经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的一首五律。此诗上半首叙事,略微见景,稍带述情,落笔空灵;下半首以情带景,以空灵之笔来写内在的情感。全诗简淡自然、空灵无迹,颇有随笔的味道,而
  • 37、阳光照射上去像一条彩色的虹霓,在这晴朗有天气里,又好像听到风雨的声响。
  • 38、一是开头采取铺垫的手法,前四句从数千里处落笔,一气舒卷,用“始见”二字突出了可称之名山的香炉峰。
  • 39、李白望庐山瀑布是:江西九江的庐山,位于江西省九江市。望庐山瀑布(唐·李白)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
  • 40、这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
  • 41、首先,紫色在古代的中国是象征着祥瑞,往往与道家神仙有关。比如传说老子骑着青牛走,就有紫气出现,所以现在还有“紫气东来”的成语,说的就是这个故事。庐山中多有道观,李白自己又是一个虔诚的道教徒,对吧?所以紫烟有一种超然世外的道味在里面。
  • 42、⑤东林精舍:即庐山东林寺,慧远所建。
  • 43、醒时同交欢,醉后各分散。
  • 44、不过有趣的是,苏东坡他自己呀也没有认真的去写庐山瀑布,大概知道没法超过李白了,所以很狡猾地就跳出了庐山,说“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一方面我们可以说,东坡先生聪明绝顶;另一方面,其实也说明李白的《望庐山瀑布》写得太好了,抓住了瀑布的神髓,并进行了无与伦比的渲染和发挥,导致后人的一切描绘和形容都显得寒碜了,连天才如东坡先生也只好绕路说禅。这个很有意思,这就像李白登黄鹤楼的时候“眼前有景道不得”,为什么呢?是因为“崔颢题诗在上头”,李白改到庐山上题一首诗,后人有景道不得,因为李白的题诗在山头,绝巅之

    请君听我明日歌。明日复明日,
  • 45、请君听我明日歌。明日复明日,
  • 46、李白热爱祖国山河,谱写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
  • 47、一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
  • 48、(年代):唐(作者):孟浩然(作品):晚泊浔阳望庐山挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。白话译文:经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的一首五律。此诗上半首叙事,略微见景,稍带述情,落笔空灵;下半首以情带景,以空灵之笔来写内在的情感。全诗简淡自然、空灵无迹,颇有随笔的味道,而
  • 49、在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句,如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
  • 50、春去秋来老将至。朝看水东流,
  • 51、诗人在遐想,深深怀念这位高僧的尘外幽踪,这时,夕阳斜照,忽然隐隐约约听到从远公安禅之地的东林寺里传来阵阵钟声,东林精舍近在眼前,而远公早作古人,高人不见,空闻钟声,心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句法,应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。这一结余音袅袅,含有不尽之意。且点出东林精舍,正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛,加深了深远的意境;同时,也是点题。
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