言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦励志网，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
2023-02-14 09:15:11
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- 1、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 2、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
- 3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！孔子
- 5、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
- 6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
- 7、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
- 8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
- 9、居处恭，执事敬，与人忠。
- 10、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 11、知之为知之，不知为不知，是知也。
- 12、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
- 13、权，然后和轻重；度，然后知长短。
14、我知言，我善养吾浩然之气。
- 15、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 16、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
- 17、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
- 18、不怨天，不尤人，下学而上达。
- 19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
- 20、物壮则老，是谓不道，不道早已。
- 21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
- 22、鱼和熊掌不可得兼。
- 23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。孔子
24、巧言令色，鲜矣仁。孔子
- 25、己所不欲，匆施于人。孔子
- 26、君子欲讷于言而敏于行。孔子
- 27、朽木不可雕也。
- 28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 29、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
- 30、君子矜而不争，群而不党。
- 31、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 32、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
- 33、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
34、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。孔子
- 35、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 36、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
- 37、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
- 38、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
- 39、不迁怒，不二过。
- 40、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
- 41、君于疾没世而名不称焉。
- 42、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
- 43、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
44、尽信书，不如无书。
- 45、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 46、知之为知之，不知为不知，是知也。
- 47、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
- 48、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
- 49、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
- 50、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 51、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
- 52、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
- 53、鱼和熊掌不可得兼。
54、物壮则老，是谓不道，不道早已。
- 55、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
- 56、君子和而不同，小人同而不和。
- 57、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
- 58、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
- 59、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
- 60、与朋友交，言而有信。孔子
