君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  • 1、言近而指远者,善言也。
  • 2、地方百里而可以王。

  • 3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 4、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
  • 5、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
  • 6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
  • 7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
  • 8、不以其道,得之不去也。
  • 9、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 10、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 11、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 12、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  • 13、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。
  • 14、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
  • 15、三人行,必有我师焉。
  • 16、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
  • 17、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 19、是可忍,孰不可忍?
  • 20、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 人无远虑,必有近忧。
  • 21、人无远虑,必有近忧。
  • 22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  • 23、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
  • 24、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 25、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  • 26、不迁怒,不贰过。
  • 27、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 28、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
  • 29、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
  • 30、文质彬彬,然后君子。
  • 31、工欲善其事,必先利其器。
  • 32、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

  • 33、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
  • 34、放于利而行,多怨。
  • 35、不迁怒,不贰过。
  • 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
  • 36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
  • 37、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
  • 38、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
  • 39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 40、不患人之不已知,患不知人也。
  • 41、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
  • 42、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

  • 43、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  • 45、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 46、学而不思则罔,思而不学则怠。
  • 47、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 48、不学礼,无以立。
  • 49、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 50、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
  • 51、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
  • 52、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  • 53、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
  • 54、益者三友:友直、友谅、友多闻。
  • 55、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  • 56、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
  • 57、不学礼,无以立。
  • 58、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
  • 59、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
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