生命，不是身体，而是心性。
2023-05-17 00:37:52
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- 1、我们在放生的时候，既在放那些众生，也在唤醒我们的佛性啊!如果我们救众生的心豁然之间跟佛菩萨救我们的心能够相应，你就擦得出火花来。这时候看到那些众生的时候，合着掌跟它念念佛，自己眼泪水会流下来啊!帮它放生时，我们自己汗毛会竖起来，原来佛菩萨救我们亦如是啊!
- 2、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
- 3、你要感谢告诉你缺点的人。
4、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
- 5、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
- 6、修行是点滴的工夫。
- 7、与人相处之道，在于无限的容忍。
- 8、本觉又是始觉，戒恶修善，修行究竟觉。我们本觉不增不减，依本觉而起修。地藏菩萨是大福德、大智慧者，能转定业的。地藏菩萨是法身大师，代表法身佛，不生不灭。你想见到地藏菩萨，需要先见到自己心，找到本觉。地藏菩萨无量劫来依靠本觉修行。
- 9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
- 10、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
- 11、你随时要认命，因为你是人。
- 12、人生难得糊涂。
- 13、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
14、娑婆世界也是堪忍世界，众生忍而受苦，诸佛菩萨来教化众生，本身也要有这种忍，只不过凡夫的忍，比如说生忍、福忍;而佛有无生法忍;菩萨呢?菩萨觉悟了之后，知道心地是成佛的根本因，能够安住于心地，在时间、环境当中也能够去忍，那叫性忍，调顺忍、柔顺忍，最后也证得果地。
- 15、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
- 16、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
- 17、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
- 18、你要感谢告诉你缺点的人。
- 19、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
- 20、一个城市的建设是从蓝图里来的，蓝图是从心里来的，心是从清净法身来的。所以心灵的建设，心灵的认知，是生产力的根本。它不仅仅是一个正能量的源泉，也是一个社会的和谐，家庭上轨道最主要的一种内在的力量。
- 21、以手握一块铁为理由拒绝接受黄金是一种愚痴，享受于宗教氛围而不愿深入领悟贤圣本怀也是一种愚痴的业障。学佛就是学智慧，选择一个智慧的、觉悟的途径，所以需要法，法是宝，需要依照正确的规则去行持，更需要僧宝，需要有人做我们的指路明灯，告诉我们法的真谛。
- 22、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
- 23、善良的你，希望另一个人的祝福也能送到你的耳边。
24、唯识学跟中观学哪个高?”如果从学问上讲，可能觉得中观比较高，但实际上不是这样理解的。唯识是弥勒菩萨教化众生的方法，唯识是在世俗谛角度上讲的。中观是文殊菩萨教化众生的方法，中观讲远离四边八戏的佛性，是在胜义谛上讲的。他们俩个归根结底讲的都是：佛性到底是什么?法无高下，对机者优。
- 25、我们常常对陌生人微笑，却和熟悉的人争吵。
- 26、人们总是在长大以后回想起孩童时期，那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。
- 27、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
- 28、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
- 29、人如果有正确的信仰，你就会坚定地做一个好人，做好人要有点胆量的，做好人也要有点勇气的，做好人更要有点信心的。都说头上三尺有神明”，相信有因果，有善业、有恶业，这是我们人类非常好的一个自律的方法。
- 30、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
- 31、感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
- 32、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
- 33、脱离轮回，见境知道一切因心而显，应回归我们的心。心地宝藏需要回归返照。境是苦的，逼迫的，心是自由的。心是解脱，觉悟，境是束缚、迷失。一切众生具足一切诸佛德相。
34、唯识学跟中观学哪个高?”如果从学问上讲，可能觉得中观比较高，但实际上不是这样理解的。唯识是弥勒菩萨教化众生的方法，唯识是在世俗谛角度上讲的。中观是文殊菩萨教化众生的方法，中观讲远离四边八戏的佛性，是在胜义谛上讲的。他们俩个归根结底讲的都是：佛性到底是什么?法无高下，对机者优。
- 35、我剛來寺院時，師父就告誡我：煩惱終日有，不聽自然無。来说是非者，即是是非人”。不要东打听，西打听，烦恼从中生。修行人就要避开这些无益的攀缘，转染成净，即使烦恼砸到你头上，你也要智慧地转为道用。这才是善加护念。
- 36、脱离轮回，见境知道一切因心而显，应回归我们的心。心地宝藏需要回归返照。境是苦的，逼迫的，心是自由的。心是解脱，觉悟，境是束缚、迷失。一切众生具足一切诸佛德相。
- 37、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
- 38、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
- 39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
- 40、黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。
- 41、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
- 42、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
- 43、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
44、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
- 45、个中不许容他物，分付黄梅路上人。
- 46、能为别人设想的人，永远不寂寞。
- 47、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
- 48、有的人是为了降低三高。
- 49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
- 50、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
- 51、一生中的遇见有很多，能真正停留在心里的没几个。
- 52、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
- 53、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
54、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
- 55、忍有众生忍、法忍、无生法忍。菩萨所修的，有喜忍、悟忍、信忍，所以忍法里面，修行的不同境界对应忍的内涵不一样。我们现在至少要做到，不去犯能产生苦的法，这也是一种忍。
- 56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
- 57、娑婆世界也是堪忍世界，众生忍而受苦，诸佛菩萨来教化众生，本身也要有这种忍，只不过凡夫的忍，比如说生忍、福忍;而佛有无生法忍;菩萨呢?菩萨觉悟了之后，知道心地是成佛的根本因，能够安住于心地，在时间、环境当中也能够去忍，那叫性忍，调顺忍、柔顺忍，最后也证得果地。
- 58、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
- 59、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
