——车尔尼雪夫斯基位卑未敢忘忧国。

  • 1、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
  • 2、【佛家经典禅语静心修身】(5)人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口。(6)所谓的坚强,就是用高傲的姿态,看着不属于你的东西完整的离去。(7)过错是短暂的懊悔,错过是永久的遗憾。(8)做一切力所能及的事,这是人。做一切想做的事,这是神!

  • 3、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
  • 4、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
  • 5、【佛家经典禅语静心修身】(三件事)天底下真的只有这三件事,“自己的事”、“别人的事”、“老天爷的事”。人的烦恼就是来自于:忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事,所以要轻松自在很简单;打理好“自己的事”,不去管“别人的事”,不操心“老天爷的事”。下次心情不好时,就问问自己,那件事到底是谁的事!
  • 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
  • 6、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
  • 7、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。
  • 8、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
  • 9、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
  • 10、可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
  • 11、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 12、九:苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛

  • 13、忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。
  • 14、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
  • 15、人生五知:知时:知时识务,时异事殊,识时通变。知难:知难行易,非知之艰,行之惟艰。知命:澹然自逸,乐天知命,是故不忧。知退:力能则进,否则退之,量力而行。知足:知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 16、真正的爱,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰问,不是质问;真正的爱,要道谢也要道歉。要体贴,也要体谅。要认错,也好改错;真正的爱,不是彼此凝视,而是共同沿着同一方向望去。其实,爱不是寻找一个完美的人。而是,要学会用完美的眼光,欣赏一个并不完美的人
  • 17、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
  • 18、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
  • 19、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
  • 如果可以,请把我留在童年里,留在青春里,留在最好的时光里。
  • 20、如果可以,请把我留在童年里,留在青春里,留在最好的时光里。
  • 21、1众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
  • 22、忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。

  • 23、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
  • 24、心本来就不大,别什么都装进去。对昨天纠结不放,是对今天和明天的亵渎。
  • 25、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。
  • 26、终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。
  • 27、有些人面前,你越想靠近,你表现得越在乎,就会点燃他的傲慢和不在乎,也就越显得你没价值;有些事面前,你越想解决,你表现得越迫切,往往会适得其反,结果会越糟糕。属于你的,或者你能得到的,不要轻易言弃,不要让记忆中有太多遗憾和悔恨;和你无缘的,不要盲目追求,不要随意丢弃你的自信与尊严。
  • 28、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
  • 29、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
  • 30、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
  • 31、可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
  • 32、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

  • 33、源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。
  • 道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
  • 34、道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
  • 35、佛说:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
  • 36、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
  • 37、有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。
  • 38、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 39、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
  • 40、佛教是教人摆脱人生苦海达到永恒的宗教,因而,佛教本身就有修为的方法。其基本方法是“戒、定、慧”,“戒”即戒律,是佛教规定的僧人行为规范,如不杀生、不偷盗、不淫欲等;“定”是修道的方法,包括打坐、诵经等具体方式;“慧”是开悟的状态,是更根本的,“定”是达到“慧”的具体方法。
  • 41、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
  • 42、控制好自己的心情,生活才会处处祥和。心情虽不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都乱套。有的人输了,不是输给他人,而是输给了自己的心情。坏心情,贬低形象,降低能力,搅乱思维,影响信心。拥有好心情,才能发现更多的美好。

  • 43、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
  • 44、人生不只是坐着等待,好运就会从天而降。就算命中注定,也要自己去把它找出来。努力与否,结果会很不一样的。在我过去的体验中,只要越努力,找到的东西就越好。当我得到时,会感觉一切好似注定。可是若不努力争取,你拿到的可能就是另一样东西,那个结果也似注定。
  • 45、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
  • 46、人生的艺术在有度:虚心过头就成为虛伪,自信过头就为傲慢,原则过头就成为僵化,开放过头就成为放纵,威严过头就成为摆架,谦逊过头就成为懦弱,随和过头就成为盲从,胆大过头就成为张狂,精明过头就成为自私,直率过头就成为草率...人生有度,误在失度,坏在过度,好在适度。
  • 47、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,闭是非之口。
  • 心语:人生如梦,岁月无情。蓦然回顾,才发现人在世是一种表情。穷也好,富也好,得也好,掉也好。一切都是昙花一现。想想,不论昨天、今天、明天,能恍然大悟就是美妙的一天。
  • 48、心语:人生如梦,岁月无情。蓦然回顾,才发现人在世是一种表情。穷也好,富也好,得也好,掉也好。一切都是昙花一现。想想,不论昨天、今天、明天,能恍然大悟就是美妙的一天。
  • 49、凡事不必太在意,一切随缘随心,缘深多聚聚,缘浅随它去。
  • 50、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
  • 51、欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。 
  • 52、凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力!

  • 53、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。其实活着是给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
  • 54、走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。
  • 55、人生的艺术在有度:虚心过头就成为虛伪,自信过头就为傲慢,原则过头就成为僵化,开放过头就成为放纵,威严过头就成为摆架,谦逊过头就成为懦弱,随和过头就成为盲从,胆大过头就成为张狂,精明过头就成为自私,直率过头就成为草率...人生有度,误在失度,坏在过度,好在适度。
  • 56、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,闭是非之口。
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