当然，这是一种境界，不过境界也是培养出来的。如果我们经常观察这个“我”的虚假性，经常思维空性的道理，你会慢慢体会到，我们的确是很渺小的，和广阔的宇宙相比，我们还不如一棵小草。这么微不足道，你发再大的脾气，能伤到谁呢？只能伤到我们自己。
2023-04-12 23:21:44
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- 1、忘不了亚特兰大市那尊托举希望的铜像，忘不了1964年那项震撼人心的诺贝尔和平奖，忘不了那句雄浑高亢的铿锵之声——我有一个梦想！坚守梦想，集会上你义愤填膺，慷慨激昂地演讲；坚守梦想，你曾在监狱创作，未曾彷徨；坚守梦想，一生中三次被行刺，无数次被恐吓，内心的追求依然昂扬。这样一种坚强气魄，这样一种崇高理想，这样一种热血与执着，持续到生命最后一刻。马丁·路德·金，你让我读懂坚守！
- 2、这个故事说明了什么？说明我们一向认为真实的东西，其实最不真实。
- 3、当然，这是一种境界，不过境界也是培养出来的。如果我们经常观察这个“我”的虚假性，经常思维空性的道理，你会慢慢体会到，我们的确是很渺小的，和广阔的宇宙相比，我们还不如一棵小草。这么微不足道，你发再大的脾气，能伤到谁呢？只能伤到我们自己。
- 4、1929年到1933年，先后担任中共福建省委秘书长、书记，漳州特委书记，省委组织部长，福州中心市委书记等职务。在这期间，陶铸出色地组织和指挥了闻名全国的厦门劫狱斗争，先后建立了闽南工农红军游击总队和闽东地区的人民武装力量，后来这些部队的一部分编入新四军。
- 5、遗忘也是一种快乐遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把所有成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记在心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，就会活得很苦很累，以至精神委靡，心力交瘁，生命之舟就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，就会感受到心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸所说："往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。"。
- 6、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
- 7、三人行，必有我师焉。——孔子
- 8、(真题呈现)(2020年全国卷Ⅰ)阅读下面的材料，根据要求写作。
9、人的内心没有什么欲望，正直、无私奉献、心胸宽广，学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的，很多问题就能够迎刃而解。
- 10、1谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，他们都是尘土。——达尔文
- 11、(内涵挖掘)生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态，人们如果能够充分地享用生命所赋予的所有快乐，就不会留意死亡的降临。现在中学生存在浪费生命、漠视生命、戕害生命的现象，应该引起我们的高度关注。
- 12、(应用角度)“动物也有灵魂”“保护动物，人人有责”“游戏与生活”“技能与生存”
- 13、做温暖的女人，心似莲花朵朵开
- 14、有一次，众人被一位朋友请去家中赴宴，金、王也在其中。
- 15、试题|湖南省岳阳市2022届高三教学质量监测语文试题及答案
- 16、他出身于一个清贫的知识分子家庭。1953年，他从辽宁考入了东北师范大学，在大学即将毕业的时候，被打成了“右派”。头顶这个沉重的“帽子”，他到辽宁新民师范学校当了一名教师，但更大的厄运等待着他，不久，他被开除公职并送劳动教养。直到1965年，被遣送回辽宁成为一名小学教师时，他已在嫩江草原当了4年的牧马人。然而，灾难仍旧如影随形。“文革”开始后，他又被“四人帮”一伙以“现行反革命”罪名关进监狱，蒙冤长达22年之久。
- 17、话说出口，王铮顿时酒醒，羞愧不已。
- 18、所以，“我”始终是问题的关键。不论小事大事，小到家庭内部的争吵，大到国家与国家的战争，全都是在对“我”以及“我所”的认同之上，为了维护这个“我”而导致的。有这么一种既有趣也有理的说法：在“我”这个字形中藏着一把兵器——“戈”，有了这把“戈”，既“戈”了别人，又“戈”了自己。因此，只要太过分地执著于“我”，家庭不会快乐融洽，社会不会安宁和谐，乃至整个世界也不会有真正的和平。
19、病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。
- 20、这个故事说明了什么？说明我们一向认为真实的东西，其实最不真实。
- 21、想看精彩文章的，请回到和我们的聊天窗口：
- 22、当然，信心有很多种，太过盲目的话，就成了迷信。但我认为，我的信心不是迷信。为什么呢？因为我经过了多年的闻思，也对比了古今中外的各类学说，在这个过程中，我以我公正的理解来分析，世间方方面面的学问，虽然都有其不共的特点，但是有一点很值得回味：佛陀出世已经2556年了，他的教法，我们只听说后人不断从中发掘出新的奥秘，却没有听说它被谁推翻了。你们想一想，是不是这样呢？
- 23、另一个人也很喜欢蝴蝶，他于是在窗口种植了漂亮的盆栽，静静坐在窗边品茶，看着蝴蝶翩翩而来，心情很是愉悦。
- 24、对待家人和亲人也应该做到心底无私，不要一天到晚只知道索取，不懂得回报。做人要学会感恩，学会怜悯和同情，对生活条件比你差的人要大度、要慷概、要馈赠；对那些比你生活的好的人，不要巴结，要不卑不亢，存几份天真童心，对朋友保持一些侠义之情。
- 25、人的内心没有什么欲望，正直、无私奉献、心胸宽广，学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的，很多问题就能够迎刃而解。
- 26、只要人们略为用心探讨，心灵深处就会无边辽阔豁然开朗；人世间欲望就好像一条狭窄的小径，刚一把脚踏上就觉得眼前全是一片崎岖不平的泥路，只要稍一不小心就会把两脚陷进泥潭中。
- 27、毛泽东同志提倡文章写好后，要“认真地加以删改”，这是大家都知道的。可是，作为一个对人民高度负责的作者，他并不把文稿的改定看做是写作的完成，还非常重视文稿付印时的校对。1938年6月27日，《论持久战》一文印行之前，他亲自做了校对，并给出版科的同志写信说：“都校了，第三部分请再送来看一次。”“第第二部分请你们过细作最后校对，勿使有错。”1938年11月8日，他将党的六届六中全会上的报告修改稿付印时写信嘱咐徐冰同志：“请你们校第第二次，我校第第四次。”
- 28、而且，一个人能有多少财富，主要看福报。有的人再怎么精勤，如果没有前世的福报，也拥有不了很多；而有的人，即使他不太勤勉于这些，也会富足。因此，教育应该重在培养德行。其实人活着的意义，不是看你有多少财富和地位，而是看你是否能利益他人；再开阔一点说，就是看你是否能利益一切的众生，而且是生生世世。
29、曾国藩说：“人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人，若心中不著私物，又何必欺人哉。其所以自欺者，亦以心中别著私物也。”心底无私天地宽。人的内心本有良知光明的种子，有追求道德完善的愿望，而其动力则是知耻、悔过之心，这一点内心的光明催人反省和上进。
- 30、【心底无私天地宽议论文素材】(运用角度)“勤奋求学”“社会良知”“责任”“理想”等。
- 31、用当代人事来做论据，增强议论的针对性。
- 32、大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。
- 33、作为忧国忧民的伟大爱国者，屈原在《离骚》中表达了将个人安危置之度外，辅佐楚怀王振兴国家的坚定决心。表明了自己即使身处污浊的环境中，也绝不向黑暗势力妥协，绝不与世俗同流合污，绝不改变自己的高尚情操和崇高理想的信念。情眷祖国，心忧民生，毅然“志洁行廉”，为了真理，宁愿纵身汨罗，舍生而取义。
- 34、1982年，他被任命为辽宁省营口市教育学院副院长。1985年，他从辽宁调往北京，成了中宣部局级调研员。
- 35、A．若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
- 36、往事犹如过眼云烟,都忘记吧,心里没有私心,这样人生的天地才宽阔无边。遗忘也是一种快乐遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把所有成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记在心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，就会活得很苦很累，以至精神委靡，心力交瘁，生命之舟就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，就会感受到心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸所说："往事如烟俱忘却
- 37、(应用角度)“母爱”“感恩”“修身立德”“道德与美德”等。
- 38、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
39、出处：陶铸《赠曾志》(注：曾志是陶铸的妻子)
- 40、是啊，我的人生能走到今天，已经是很幸运了。记得前天一个大夫说，你前年讲课路上遭遇车祸以后没有去医院治疗，算是逃过了一劫。
- 41、扫除报复之心和嫉妒之念，
- 42、(文本聚焦)“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这些告诉我们“积累”的重要性。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”告诉我们“坚持”的重要性。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”告诉我们“恒心”的重要性。
- 43、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
- 44、►支付宝账户名：泰顺县文礼书院教育发展基金会
- 45、10不前进就倒退，停滞状态是没有的。——别林斯基
- 46、美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹(生活中要善于细心发现)
- 47、其实这是非常错误的观念！持这种观念的人，应该从生命的意义、权益等侧面，作些反省和观察。我们每个人都受过教育，但在你所受的教育中，有些是正确的，有些是错误的。人一旦接受了错误观念，就很难改了，虽然是从正规教育中得来的，但这样的教育对自他不仅无益，反而有害。因此，即使是习以为常的认识，也有反省的必要，用更高的理念来反省！
- 48、(运用角度)“闯祸与创新”“约束与个性”“如何面对新生事物”“一切都有可能”
49、班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
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- 51、当你离开校园，也就进入了社会，这时还有很多有价值的学问要学，比如佛教或其他宗教乃至世间各种有益的学问。这些一定要学，因为它对你的生命有意义，而且能让你获得真正的快乐。如果不学，思想就停滞了，没有新的思想，单凭学校的知识展开不了什么事业；即使能展开一点，没有厚实的积淀，也不会有大的作为。
