就这样，经过了几个月既当老师又给家长打电话的训练，已经可以和家长谈笑风生了。
2023-05-14 07:36:21
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- 1、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》
- 2、未知生，焉知死
- 3、君子喻于义，小人喻于利。
- 4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
- 5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
- 6、不患人之不己知，患不知人也。
- 7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 8、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（中庸）
- 9、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
10、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 11、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
- 12、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
- 13、不学诗，无以言。
- 14、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
- 15、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》
- 16、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
- 17、6、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
- 18、不学诗，无以言。
- 19、朝闻道，夕死可矣。
20、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 21、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
- 22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 23、6、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
- 24、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
- 25、说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
- 26、吾未见好德者如好色者也。
- 27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
- 28、敏而好学，不耻下问。
- 29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
30、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
- 31、子曰：人而无信，不知其可也。《论语为政》
- 32、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
- 33、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
- 34、岁寒，然后知松柏之后凋也。
- 35、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
- 36、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》
- 37、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 38、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
- 39、君子周急不继富。
40、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
- 41、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
- 42、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
- 43、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
- 44、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
- 45、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
- 46、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
- 47、士不能够不弘毅，任重而道远。
- 48、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
- 49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
50、放于利而行，多怨。
- 51、见义不为，无勇也《论语为政》
- 52、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
- 53、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
- 54、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
- 55、6、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
