不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
2023-04-17 20:49:25
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- 1、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
- 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
- 3、不为穷变节，不为贱易志。
4、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅
- 5、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
- 6、常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉
- 7、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
- 8、不知足者之忧，终身不解。
- 9、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤
- 10、千里之行，始于足下。
- 11、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。
- 12、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
- 13、我知言，我善养吾浩然之气。
14、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
- 15、大人者，不失其赤子之心者也。
- 16、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
- 17、修身洁行，言必由绳墨。王安石
- 18、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
- 19、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
- 20、不入虎穴，焉得虎子。
- 21、燕雀安知鸿鹄之志哉！
- 22、俭，德之共也；侈，恶之大也。
- 23、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
24、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
- 25、一芽知春，一叶知秋。
- 26、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
- 27、俭，德之共也；侈，恶之大也。
- 28、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
- 29、俭，德之共也；侈，恶之大也。
- 30、大人者，不失其赤子之心者也。
- 31、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根
- 32、贪欲如泥沼，私心越重，陷得越深。
- 33、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹
34、一芽知春，一叶知秋。
- 35、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。苏霍姆林斯基
- 36、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
- 37、人非圣贤，孰能无过。
- 38、一芽知春，一叶知秋。
- 39、廉者憎贪，信者疾伪。
- 40、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
- 41、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 42、道德是真理之花。雨果
- 43、礼之用，和为贵。
44、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
- 45、常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉
- 46、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
- 47、大人者，不失其赤子之心者也。
- 48、美德虽身着褴褛，却能使我温暖。
- 49、我知言，我善养吾浩然之气。
- 50、道德当身，不以物惑。管仲
- 51、诚者，圣人之本，百行之源也。
- 52、诚者，圣人之本，百行之源也。
- 53、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基
54、近朱者赤，近墨者黑。
- 55、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
- 56、劝人终有益，退步自然宽。
- 57、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
- 58、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。周扬
- 59、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。
