兰芳不厌谷幽,君子不为名修。

  • 1、国家用人,当以德为本,才艺为末。
  • 2、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
  • 3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
  • 4、知识在书本之中,运用知识的智慧却在书本之外。
  • 5、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
  • 谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。
  • 6、谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。
  • 7、有些书可以浅尝即止,有些书是要生吞活剥,只有少数的书是要咀嚼与消化的!
  • 8、珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。
  • 9、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
  • 10、名誉像一条河,轻飘而虚肿的东西浮在上面,沉重而坚实的东西沉在底下。

  • 11、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 12、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
  • 13、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
  • 14、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
  • 15、灵魂最自由的人,就是那种一举挣脱铁链的人。
  • 16、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
  • 17、适时判断什么事应当公开做,什么事应当秘密做,以及什么事应当若明若暗地做,并深刻地了解这一切的分寸和界限;适当暴露事件中真实的某一面,目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
  • 18、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
  • 19、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
  • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

    20、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

  • 21、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
  • 22、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
  • 23、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
  • 24、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
  • 25、你不能改变你的过去,但你可以让你的未来变得更美好。一旦时间浪费了,生命就浪费了。
  • 26、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
  • 27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
  • 28、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
  • 29、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
  • 30、人生有一道困难,那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。

  • 31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
  • 32、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
  • 33、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
  • 道德应当成为科学的指路明灯。
  • 34、道德应当成为科学的指路明灯。
  • 35、只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。
  • 36、喜欢孤独的,不是魔鬼就是神灵。
  • 37、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
  • 38、谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。
  • 39、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
  • 40、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

  • 41、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
  • 42、道德的损害是良心的完全麻痹。
  • 43、喜欢孤独的,不是魔鬼就是神灵。
  • 44、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
  • 45、有些书可以浅尝即止,有些书是要生吞活剥,只有少数的书是要咀嚼与消化的!
  • 46、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 47、道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
  • 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
  • 48、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
  • 49、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 50、用物质来供奉的爱情,当你停止给予的时候,它就很快消灭了。

  • 51、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
  • 52、真相和误解,有时不能被自己呈现和突破。要等待时间消逝,做出审定。
  • 53、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
  • 54、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
  • 55、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
相关内容