出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
2023-05-03 14:02:49
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- 1、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
- 2、圣人自知不自见；自爱不自贵。
- 3、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
- 4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
- 5、1无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
6、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 7、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
- 8、天下万物生于有，有生于无。
- 9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
- 11、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 12、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
- 13、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
- 14、自伐者无功，自矜者不长。
- 15、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 17、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
- 18、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 19、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
- 20、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
- 21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
- 22、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
- 23、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 24、3 0、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
- 25、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
26、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
- 27、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
- 28、见素抱朴，少私寡欲。
- 29、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
- 30、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
- 31、圣人自知不自见；自爱不自贵。
- 32、人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 33、知人者智，自知者明。
- 34、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
- 35、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
36、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
- 37、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
- 38、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
- 39、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 40、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
- 41、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
- 42、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
- 43、民不畏死，奈何以死惧之。
- 44、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
- 45、1祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
46、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
- 47、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 48、至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
- 49、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 50、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
- 51、多言数穷，不如守中。
- 52、道可道，非常道；名可名，非常名。
