夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
2023-02-01 10:02:42
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- 1、民不畏死,奈何以死惧之。
- 2、故常无欲,以观其妙。
- 3、故有之以为利,无之以为用。
- 4、民不畏死,奈何以死惧之。
- 5、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。
6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
- 7、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
- 8、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
- 9、后其身而身先,忘其身而身存。
- 10、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
- 11、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
- 12、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。
- 13、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。
- 14、胜人者力,自胜者强。
- 15、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
16、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
- 17、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
- 18、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
- 19、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
- 20、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
- 21、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
- 22、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。
- 23、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
- 24、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。
- 25、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
26、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
- 27、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
- 28、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
- 29、道常无为而无不为。
- 30、慎始如终,则无败事。
- 31、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
- 32、反者道之动。弱者道之用。
- 33、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
- 34、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
- 35、道常无为而无不为。
36、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。
- 37、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
- 38、天无以清,将恐裂。地无以宁,将恐废。
- 39、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
- 40、千里之行,始于足下。
- 41、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
- 42、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
- 43、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
- 44、天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。
- 45、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
46、千里之行,始于足下。
- 47、知其雄,守其雌,为天下溪。
- 48、故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。
- 49、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
- 50、飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?
- 51、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
- 52、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
- 53、道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王处一。人法地,地法天,天法道,道法自然。
- 54、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
- 55、知其雄,守其雌,为天下溪。
56、至虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。
- 57、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
- 58、道隐无名。夫惟道,善贷且成。
- 59、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
- 60、静胜躁,寒胜热,清静为天下正。