是可忍，孰不可忍？
2023-03-31 04:33:11
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- 1、人之患，在好为人师。
- 2、君于不以言举人，不以人废言。
- 3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 4、民为贵，社稷次之，君为轻。
- 5、放于利而行，多怨。
- 6、听其言而观其行。
7、文质彬彬，然后君子。
- 8、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
- 9、生于忧患而死于安乐也。
- 10、益者三友：友直、友谅、友多闻。
- 11、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
- 12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
- 13、道不同，不相为谋。
- 14、是可忍，孰不可忍？
- 15、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
- 16、温故而知新，可以为师矣。
17、恭者不侮人，俭者不夺人。
- 18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
- 19、吾善养浩然之气。
- 20、君于不以言举人，不以人废言。
- 21、益者三友：友直、友谅、友多闻。
- 22、己所不欲，勿施于人。
- 23、凡事豫则立，不豫则废。
- 24、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
- 25、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
- 26、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
27、施诸已而不愿，亦勿施于人。
- 28、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
- 29、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
- 30、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
- 31、学而不厌，诲人不倦。
- 32、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
- 33、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
- 34、吾善养浩然之气。
- 35、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
- 36、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
37、见利思义，见危授命。
- 38、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
- 39、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
- 40、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 42、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
- 43、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
- 44、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 45、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
- 46、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
47、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
- 48、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
- 49、strong>孟子的名言警句
- 50、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
- 51、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 52、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 53、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
- 54、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
- 55、生于忧患而死于安乐也。
- 56、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
57、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
