夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞

  • 1、塞翁失马,焉知非福。
  • 2、译文:毫无功绩者得富贵,尽心竭力者贫贱,如此就会使臣民怨恨在心。
  • 3、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
  • 4、行小忠,则大忠之贼也。
  • 5、《韩非子》说理精密,文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。比如《亡征》一篇,分析国家可亡之道达四十七条之多,实属罕见。《难言》、《说难》二篇,无微不至地揣摩所说者的心理,以及如何趋避投合,周密细致,无以复加。
  • (感悟)出自《韩非子·饰邪》,大意是:镜子保持明亮不受干扰才能照出美丑;衡器保持平正才能量出轻重。

    6、(感悟)出自《韩非子·饰邪》,大意是:镜子保持明亮不受干扰才能照出美丑;衡器保持平正才能量出轻重。

  • 7、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
  • 8、弗能必而据之者,诬也。
  • 9、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
  • 10、和氏之璧,不饰以五彩;
  • 11、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
  • 12、倒言反事以尝所疑。
  • 13、(感悟)出自《韩非子·大体》,大意是:泰山不以自我的好恶来选取土石,因此成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,因此成就了它的广博。
  • 14、(解析)这句话是对自我吹嘘、弄虚作假者的至诚忠告。欺骗性的自我吹嘘,不需要多长的时间就会被识破;掩盖真相、弄虚作假,不要多久就会被揭穿。
  • 15、译文:不将房屋的裂缝塞住,却只想着将墙壁粉刷漂亮,一旦暴风骤雨来临,房屋一定会倒塌。
  • 16、百尺之室,以突隙之烟焚。

  • 17、韩非(?一前233年),姓韩名非,战国末年韩国人,出身于贵族,是韩国的公子。韩非口吃,不善于言谈,喜好著书。他曾与李斯是同学,共同师从荀子。韩非目睹当时韩国衰微,多次劝谏韩王,但韩王并没有听从他的谏言。韩非痛恨朝廷不能修明法治,实行富国强兵的政策,反而重用一些没有实际经验好空发牢骚的人。于是他借鉴了历史的得失变乱,写下《孤愤》、《五蠢》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言,成为法家思想的集大成者。韩非的著作面世后,秦王大加赞赏。后来韩非子奉韩王之命出使秦国,因为李斯的嫉贤妒能,使得韩非受到了秦王的猜
  • 18、译文:对触犯众怒的臣下不处理,对犯罪的臣下迟迟不加以法办,就会使得群臣暗中憎恶和恐惧,这样久了还没有发觉,就会有灭亡的祸患。
  • 天下难事必作于易,天下大事必作于。
  • 19、天下难事必作于易,天下大事必作于。
  • 20、译文:不将房屋的裂缝塞住,却只想着将墙壁粉刷漂亮,一旦暴风骤雨来临,房屋一定会倒塌。
  • 21、(解析)这世上并不存在牢不可破、永恒不变的关系,夫妻更是如此。相爱时就亲近,不爱就疏远。
  • 22、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
  • 23、两条线,一条以劳拉为主视角展开,通过她来放大她的邪恶——找情人不想被知晓,在车祸突如其来时,为了不公开她偷情的丑闻让男主艾德里安来处理他们认为已经挂掉的丹尼。其实插句题外话,第一这车祸不是他们引起的而是突然窜出的鹿,第二两辆车也并没有发生相撞或者是接触,这种情况下干嘛要丢了西瓜取捡芝麻?到头来,西瓜芝麻都丢了。男主用劳以丹尼的身份盗刷银行资金来掩盖男主艾德里安的无奈、懦弱。第二条线以劳拉的死为故事载体,以一张p过的报纸为套路,一层一层将男主狰狞的内心扒开。
  • 24、不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。
  • 25、不知足者之忧,终身不解。
  • 26、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是:听到某种说法,没有用事实进行验证就加以肯定的人,是愚蠢的人;不能够肯定的事情却引来作为依据,是欺世骗人。

  • 27、三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。
  • 28、《史记·越王勾践世家》有“蜚鸟尽,赶弓藏;狡兔死,走狗烹”,《论衡·定贤》有“高鸟死,良弓戴,狡免得,良犬烹”,和这两句意思相似。
  • 29、夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。
  • 30、故去喜去恶,虚心以为道舍。
  • 31、私行胜,则少公功。数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。去其智,绝其能,下不能意。自见之谓明。与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。爱多者则法不立,威寡者则下侵上。人主无威而重在左右。事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。存亡在虚实,不在于众寡。
  • 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
  • 32、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
  • 33、长袖善舞,多钱善贾。
  • 34、糟糠不饱者不务粱肉,
  • 35、非知之难也,处之则难也。
  • 36、《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后提供了理论根据。

  • 37、私行胜,则少公功。
  • 38、人主无威而重在左右。
  • 39、剧中,反复强调:从细节入手。既是假扮律师的图马斯的妻子的自我提醒,也是为了以此为借口,找到撬开男主嘴巴的榔头。
  • 40、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
  • 41、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
  • 42、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。
  • 43、法不阿贵,绳不挠曲。
  • 44、浅薄而易见,漏泄而无藏,不能通群臣之语者,可亡也。
  • 烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。
  • 45、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。
  • 46、糟糠不饱者不务粱肉,

  • 47、不知足者之忧,终身不解。
  • 48、行小忠,则大忠之贼也。
  • 49、3 0、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
  • 50、上无其道,则智者有私词,贤者有私意。
  • 51、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
  • 52、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
  • 53、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
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