听其言而观其行。
2023-03-04 02:54:05
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- 1、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
2、祸福无不自己求之者。
- 3、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
- 4、父母在,不远游,游必有方。
- 5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
- 6、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
- 7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
- 8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
- 9、人人都可以当尧舜这样的好人。
- 10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
- 11、仁则荣,不仁则辱。
12、文质彬彬,然后君子。
- 13、生于忧患,死于安乐。
- 14、君子有诸已,而后求诸人。
- 15、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
- 16、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
- 17、君子不怨天,不尤人。
- 18、敏而好学,不耻下问。
- 19、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
- 20、凡事豫则立,不豫则废。
- 21、是可忍,孰不可忍?
22、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
- 23、吾善养浩然之气。
- 24、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
- 25、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
- 26、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
- 27、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
- 28、夫子言之,于我心有戚戚焉。
- 29、居处恭,执事敬,与人忠。
- 30、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
- 31、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
32、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
- 33、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
- 34、君子耻其言而过其行。
- 35、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
- 36、居处恭,执事敬,与人忠。
- 37、祸福无不自己求之者。
- 38、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
- 39、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。
- 40、文质彬彬,然后君子。
- 41、岁寒,然后知松柏之后雕也。
42、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
- 43、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
- 44、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
- 45、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
- 46、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
- 47、益者三友:友直、友谅、友多闻。
- 48、往昔不可谏,来者犹可追。
- 49、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
- 50、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
- 51、地方百里而可以王。
52、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
- 53、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
- 54、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
- 55、不义而富且贵,于我如浮云。
- 56、其交也以道,以接也以礼。
- 57、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
- 58、不迁怒,不贰过。
- 59、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
- 60、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。