事君，敬其事而后其食。
2023-02-17 10:11:48
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- 1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
- 2、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 3、夫子言之，于我心有戚戚焉。
- 4、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 5、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
- 7、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 8、祸福无不自己求之者。
9、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
- 10、法语之言，能无从乎？改之为贵。
- 11、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
- 12、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
- 13、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
- 14、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
- 15、法语之言，能无从乎？改之为贵。
- 16、权、然后知轻重；度、然后知长短。
- 17、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
- 18、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
19、有德者必育言，有言者不必育德。
- 20、文质彬彬，然后君子。
- 21、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
- 22、父母在，不远游，游必有方。
- 23、法语之言，能无从乎？改之为贵。
- 24、地方百里而可以王。
- 25、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
- 26、君子不怨天，不尤人。
- 27、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
29、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
- 30、事君，敬其事而后其食。
- 31、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
- 32、不迁怒，不贰过。
- 33、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
- 34、不义而富且贵，于我如浮云。
- 35、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
- 36、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
- 37、有德者必育言，有言者不必育德。
- 38、不义而富且贵，于我如浮云。
39、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
- 40、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
- 41、君于不以言举人，不以人废言。
- 42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
- 43、君子不怨天，不尤人。
- 44、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
- 45、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
- 46、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
- 47、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
- 48、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
49、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
- 50、不迁怒，不贰过。
- 51、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
- 52、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
- 53、法语之言，能无从乎？改之为贵。
