君子求诸已,小人求诸人。

  • 1、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 3、敏而好学,不耻下问。
  • 4、其交也以道,以接也以礼。
  • 5、人人都可以当尧舜这样的好人。
  • 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 6、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 8、君子有诸已,而后求诸人。
  • 9、吾善养浩然之气。
  • 10、君子耻其言而过其行。

  • 11、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
  • 12、其交也以道,以接也以礼。
  • 13、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 14、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 15、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  • 16、权、然后知轻重;度、然后知长短。
  • 17、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 18、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
  • 19、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  • 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

    20、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

  • 21、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
  • 22、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
  • 23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 24、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
  • 25、岁寒,然后知松柏之后雕也。
  • 26、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
  • 27、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 28、过而不改,是谓过矣。
  • 29、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
  • 30、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

  • 31、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
  • 33、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
  • 大人者,不失其赤子之心者也。
  • 34、大人者,不失其赤子之心者也。
  • 35、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 36、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
  • 37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  • 38、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
  • 39、仁者无敌。
  • 40、是可忍,孰不可忍?

  • 41、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
  • 42、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
  • 43、大人者,不失其赤子之心者也。
  • 44、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 45、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
  • 46、放于利而行,多怨。
  • 47、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
  • 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 48、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 49、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 50、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  • 51、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 52、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
  • 53、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 54、不迁怒,不贰过。
  • 55、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  • 56、不患人之不已知,患不知人也。
  • 57、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
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