智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

    1、是可忍,孰不可忍?

  • 2、不耻不若人,何若人有。
  • 3、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  • 4、学而不厌,诲人不倦。
  • 5、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
  • 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 8、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
  • 9、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
  • 10、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
  • 11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

  • 12、不耻不若人,何若人有?
  • 13、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
  • 14、地方百里而可以王。
  • 15、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  • 16、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 17、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
  • 18、吾善养浩然之气。
  • 国君好仁,天下无敌焉。
  • 19、国君好仁,天下无敌焉。
  • 20、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 21、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

  • 22、国君好仁,天下无敌焉。
  • 23、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  • 24、法语之言,能无从乎?改之为贵。
  • 25、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
  • 26、言近而指远者,善言也。
  • 27、恭者不侮人,俭者不夺人。
  • 28、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
  • 29、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 30、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 31、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

    质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 32、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 33、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
  • 34、strong>孔子的名言警句
  • 35、大德不逾闲,小德出入可也。
  • 36、事君,敬其事而后其食。
  • 37、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 38、施诸已而不愿,亦勿施于人。
  • 39、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
  • 40、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
  • 41、小不忍,则乱大谋。

  • 42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  • 43、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 44、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
  • 君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
  • 45、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
  • 46、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 47、不迁怒,不贰过。
  • 48、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
  • 49、strong>孟子名言名句
  • 50、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 51、祸福无不自己求之者。

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