只可意会,不可言传。

  • 1、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
  • 2、至人无己,神人无功,圣人无名。
  • 3、至人无己,神人无功,圣人无名。
  • 4、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
  • 5、若白驹之过隙。
  • 1仁义之端,是非之途。
  • 6、1仁义之端,是非之途。
  • 7、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
  • 8、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

  • 9、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
  • 10、安时而处顺,哀乐不能入也。
  • 11、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
  • 12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 13、仁义之端,是非之途。
  • 14、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
  • 15、福轻乎羽,莫之知载。
  • 16、得鱼而忘荃,得意而忘言。
  • 17、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
  • 18、谋无主则困,事无备则废。

    无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
  • 19、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
  • 20、盖之如天,容之如地。
  • 21、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 22、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
  • 23、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
  • 24、6、仁义之端,是非之途。
  • 25、其嗜欲深者,其天机浅。
  • 26、若白驹之过隙。
  • 27、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
  • 28、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  • 29、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
  • 30、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
  • 31、形如槁木,心如死灰。
  • 6、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
  • 32、6、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
  • 33、6、仁义之端,是非之途。
  • 34、天地有大美而不言。
  • 35、形如槁木,心如死灰。
  • 36、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
  • 37、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
  • 38、无迁令无劝成。

  • 39、盖之如天,容之如地。
  • 40、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 41、无迁令无劝成。
  • 42、天地有大美而不言。
  • 43、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
  • 44、偃鼠饮河,不过满腹。
  • 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 45、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 46、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
  • 47、众人重利,廉士重名。
  • 48、无迁令无劝成。

  • 49、凡人心险于山川,难于知天。
  • 50、若白驹之过隙。
  • 51、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 52、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
  • 53、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
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