无所逃于天地之间。

  • 1、以管窥天,以锥刺地。
  • 2、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 3、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
  • 4、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
  • 5、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
  • 6、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
  • 7、德荡乎名知出乎争。
  • 8、德有所长,形有所忘。
  • 9、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  • 10、无所逃于天地之间。
  • 11、存己而后存人。
  • 12、1巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 13、仁义之端,是非之途。
  • 14、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
  • 15、仁义之端,是非之途。
  • 16、福轻乎羽,莫之知载。
  • 17、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
  • 18、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
  • 19、形如槁木,心如死灰。

    只可意会,不可言传。
  • 20、只可意会,不可言传。
  • 21、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
  • 22、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
  • 23、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
  • 24、遁天倍情,忘其所受。
  • 25、若白驹之过隙。
  • 26、夫言非吹也,言者有言。
  • 27、人莫鉴于流水而鉴于止水。
  • 28、其嗜欲深者,其天机浅。
  • 29、无迁令无劝成。

  • 30、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
  • 31、以其知之所知,以养其知之所不知。
  • 32、来世不可待,往世不可追。
  • 33、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
  • 人莫鉴于流水而鉴于止水。
  • 34、人莫鉴于流水而鉴于止水。
  • 35、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
  • 36、得鱼而忘荃,得意而忘言。
  • 37、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
  • 38、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 39、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  • 40、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
  • 41、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  • 42、其嗜欲深者,其天机浅。
  • 43、德有所长,形有所忘。
  • 44、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
  • 45、1巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 46、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 47、只可意会,不可言传。
  • 福轻乎羽,莫之知载。
  • 48、福轻乎羽,莫之知载。
  • 49、大而无当,往而不返。

  • 50、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
  • 51、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 52、得鱼而忘荃,得意而忘言。
  • 53、来世不可待,往世不可追。
  • 54、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
  • 55、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
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