天地一指，万物一马。
2023-05-05 15:08:50
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- 1、大而无当，往而不返。
- 2、3 0、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
3、盖之如天，容之如地。
- 4、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
- 5、福轻乎羽，莫之知载。
- 6、逐万物而不还。
- 7、以火救火，以水救水。
- 8、刀刃若新发于硎。
- 9、无迁令无劝成。
- 10、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
- 11、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
- 12、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
13、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
- 14、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
- 15、以其知之所知，以养其知之所不知。
- 16、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
- 17、偃鼠饮河，不过满腹。
- 18、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
- 19、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
- 20、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
- 21、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
- 22、哀莫大于心死，而人死亦次之。
23、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
- 24、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
- 25、只可意会，不可言传。
- 26、节饮食以养胃，多读书以养胆。
- 27、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
- 28、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
- 29、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
- 30、若白驹之过隙。
- 31、逐万物而不还。
- 32、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
33、福轻乎羽，莫之知载。
- 34、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
- 35、大道不称，大辩不言。
- 36、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
- 37、生有涯而知无涯。
- 38、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
- 39、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
- 40、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
- 41、名也者，相札也；知也者，争之器也。
- 42、其作始也简，其将毕也必巨。
43、大而无当，往而不返。
- 44、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
- 45、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
- 46、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
- 47、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
- 48、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
- 49、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
- 50、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
