子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

    1、人无远虑,必有近忧。

  • 2、片言可以折狱者,其由也与!
  • 3、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
  • 5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 敏而好学,不耻下问。
  • 6、敏而好学,不耻下问。
  • 7、1成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 8、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 9、饱食终日,无所用心,难矣哉。
  • 10、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 11、吾日三省吾身。

  • 12、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
  • 13、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 14、性相近也,习相远也。
  • 15、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
  • 16、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 17、知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
  • 18、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
  • 19、过而不改,是谓过矣。
  • 20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 21、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  • 22、学而不思则罔,思而不学则殆!
  • 23、君子喻于义,小人喻于利。
  • 24、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
  • 25、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
  • 26、年四十而见恶焉,其终也已!
  • 27、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
  • 28、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
  • 29、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
  • 民可使由之,不可使知之。
  • 30、民可使由之,不可使知之。
  • 31、温故而知新,可以为师矣。

  • 32、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 33、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 34、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
  • 35、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
  • 36、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
  • 37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  • 38、学而不思则闰;思而不学则殆。
  • 39、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  • 40、子以四教:文、行、忠、信。
  • 41、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

    政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 42、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 43、1三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 44、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 45、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
  • 46、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
  • 47、1三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 48、温故而知新,可以为师矣。
  • 49、年四十而见恶焉,其终也已!
  • 50、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
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