说说览物之情得无异乎中的异指什么
2023-01-29 12:47:59
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1、下面各句中加点词语与例句中加点词语意思不同的一项是
- 2、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
- 3、D、全文结构可以概括为先总后分，先总述王叔远技艺奇巧，再细致描述核舟各个部分的特点。
- 4、下列对上述内容理解正确的一项是
- 5、Ａ、选文第①段中“朝晖夕阴，气象万千”是洞庭湖千变万化的特点。
- 6、从甲段可以看出作者的高尚品格，从乙段可以看出作者的政治抱负。
- 7、C．南极潇湘：潇水和湘水的南边极远。D．骚人：战国时屈原作，因此后世称诗人为骚人。
- 8、请试着给课文分段并归纳段意。
- 9、下列对内容理解不正确的一项是
- 10、写登楼者以物喜、以已悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
11、中考阅读语文试卷
- 12、②余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
- 13、D两处划线句都是为了谴责世人的鄙俗浅薄。
- 14、抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负。新课标第一网
- 15、⑦我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。
- 16、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
- 17、D“皆朝于齐”写出纳谏的巨大成效。
- 18、Ｃ．景：春和景明四时之景不同Ｄ．忧：忧谗畏饥生于忧患
- 19、从诗人所在的位置，往北回望目及所能的也许是顺流而下的洞庭湖水，可是诗人触景生情，延展自己的想象，虽说是远隔一道道山，一道道关，可是关山以北，依然是硝烟弥漫，战火连天。“凭栏涕泪流”一句，恰恰是诗人饱尝了战火磨难，尽管他感怀国家时局的安危，可是又无可奈何的情感流露。
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21、汀兰郁郁神怡
- 22、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”等名句流传千古。
- 23、同学们,范仲淹是北宋政治家、文学家。他出身贫寒,为官以后始终严于律己,以人民疾苦为念,并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩,救济族中贫寒的人,死后无余财;在朝廷则敢于直言进谏,被欧阳修誉为“立朝有本末”,虽屡遭贬谪,而全不在意。俗话说,“文如其人”,今天,我们就来学习范仲淹的代表作《岳阳楼记》,看看他是怎样通过自己的文章来真切地表达自己的思想,以及表达了怎样的思想。
- 24、选文中作者对黄生的勉励是：
- 25、跟随太守游山之乐；与民同乐。
- 26、阅读第2段,想想从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些。
- 27、诗人涉水千里之外，试想与异地友人相会，可是时光流逝，人间沧桑，竟然没有一位亲朋好友与我相伴，哪怕是一封牵挂的来信也好！
- 28、用现代汉语翻译第①段的划线句。
- 29、解释句中加点的词语：
- 30、Ｄ．两段文字一悲一喜，一明一暗，一阴一晴，都写得情景交融。
31、下面对选文内容理解不正确的一项是A
- 32、文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
- 33、当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹,却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想境界,请结合这两者谈谈你的认识。
- 34、C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。
- 35、①至于负者歌于途,行者休于树，前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
- 36、⑾这或明或暗、变化不定的，就是山间的清晨和傍晚的景象。
- 37、Ｂ、选文第①段中的“览物之情，得无异乎”在结构上所起的作用是引起下文。
- 38、“览物之情，得无异乎”中的“之”意为“的”，下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是
- 39、B、“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”釆用了举例子和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小。
- 40、虽与之俱学，弗若之矣。
41、Ａ．沙鸥翔集，锦鳞游泳
- 42、虽然他与那个人一起学习，不如那个人了。
- 43、C、作者在介绍核舟时，按照从上至下的空间顺序，介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分。
- 44、是进亦忧，退亦忧。而或长烟一空
- 45、《邹忌讽齐王纳谏》出自刘向编订的《》。
- 46、第三部分:抒发作者的豁达胸襟和政治抱负。这是全文的核心。最后交代了作记的具体时间。
- 47、③蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣；而乡邻之生日蹙，殚其地之出，其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒署，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之
- 48、诗人起笔触水，而接句却在言楼。这似乎是有意摇荡一笔。昔日闻听的是水，而今我却言余登楼。这是何故？联系颔联则不言自明，其实是表面存异，而暗中通幽。
- 49、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
- 50、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三天三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，俱以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？"处遂改励，终为忠臣。
51、“古人仁之心，或异二者之为”中的“异”指的是古仁人不同于原文中的迁客骚人，能不受自然风物好坏的影响，即"不已物喜，不已己悲"。原句的意思是古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情。两句皆出自于北宋范仲淹的《岳阳楼记》。
- 52、D登楼者的表现，即下文所说的“不以物喜，不以己悲”。
- 53、前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
- 54、Ｃ．文中有的语句相沿已成成语，如“一碧万顷”、“心旷神怡”就是。
- 55、A“凶强侠气”说周处行侠仗义。B“义兴水中有蛟”说义兴水中游蛟龙。
- 56、我写下这篇文章，把它和书一起交给黄生。
- 57、D．“览物之情，得无异乎?”一句反问，引出下文的写景抒情。
- 58、第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?
- 59、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话曾激励过成千上万的人,在市场经济的今天,还有什么现实意义?
- 60、A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。
61、王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
- 62、⑨太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。
- 63、为后文引出古仁人的“不以物喜，不以己悲”做铺垫。以此来将迁客骚人的览物之情与古仁人作对比，以引出主旨。
- 64、对第二段文字的理解和分析，不正确的一项是
- 65、如今我拖着羸弱多病的身体，登上这岳阳楼，就好像漂浮在湖面上的一叶孤舟任由东西。一位孤独且苍颜白发的老者，站在风雨飘摇岁月中的老者，让人感到他的悲苦和凄凉。
- 66、用现代汉语翻译文中画线句。
- 67、朗读点拨:本文骈散结合,朗读时应注意节奏。读骈句,节奏必须整齐划凡四字句皆两字一顿,如阴风/怒号,浊浪/排空;其余按意义划分,不要读破句,如先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐;相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿,如,上下/天光,一碧/万顷,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。
- 68、在范仲淹的眼里，洞庭湖水流势汹涌澎湃，气贯长虹。远吞长江，近衔山峦。水面开阔，晨兴朝阳四射，华光溢彩；晚间天象昏暗，波涛白练腾空而起。这就是岳阳楼之大观也。其字里行间充盈着高亢洒脱的情绪。
- 69、Ａ．斯：登斯楼也微斯人Ｂ．极：此乐何极南极潇湘
- 70、A浩浩汤汤，横无际涯媵人持汤沃灌B朝而往，暮而归朝服衣冠
71、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
- 72、中央人民广播电台播音指导，中国广播电视协会播音主持委员会理事长，国家语委普通话审音委员会委员。
- 73、亲朋无一字，老病有孤舟。——今天我来到这里，没有见到亲朋好友，也没有收到一字的来信。现如今我身体羸弱多病，就好像是湖面上任意东西的一叶扁舟。
- 74、A告诉楚王“橘生准南则为橘、生于淮北则为枳”是客观现象。
- 75、心旷神怡，宠辱偕忘。
- 76、居庙堂之高处江湖之远不以物喜，不以己悲
- 77、有必要具备“古仁人之心”。因为现代社会竞争激烈，成败得失是人生常事，需要我们摆正心态、豁达面对，练就一颗坚强的心才能立于竞争前列；虽然我们身处和平发展年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在先，享乐在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。
- 78、Ｃ、选文第②、③段除写景之外，还分别抒发了迁客骚人登楼时“喜”和“悲”的情感。
- 79、文末作者说“非然也”，这里的“然”是指；本段论述的学习态度：不该“”，应该“”。
- 80、本文作者是时期的思想家、政治家墨子，“兼爱”与“”是他思想的核心。文中的“公输盘”是传说中的。
81、明确:指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。
- 82、
- 83、公输盘曰:“夫子何命焉为?”
- 84、阅读下文，完成第8—10题
- 85、全文共5段,分三部分:
- 86、积累“观”“极”“或”“以”“然则”等文言词语,疏通文意,理解课文内容。
- 87、罔不因势象形，各具情态。
- 88、中考语文试卷
- 89、偕忘嗟夫朝晖
- 90、⒄连月不开⒅忧谗畏讥居庙堂之高则忧其民
91、本文首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。范仲淹这不是在有意触痛老朋友吗?试联系整篇文章的内涵,想一想作者这样写是否别有深意。
- 92、下列对文章理解恰当的一项是：
- 93、这句的主语承上省略,即上句的“古仁人”。从字面上看,是说古代仁人不因为外物的原因而欣喜,也不因为自己的原因而悲伤。但是令人欣喜的事只有外物吗?令人悲伤的事只有个人境遇吗?显然不是。作者在这里用的是互文见义的修辞手法,前后文意要贯通起来理解。因此,这句可理解为:古代仁人不会因为风景美好或自己受宠而欣喜,也不会因为风景凄凉或自己受辱而悲伤。
- 94、皇祐四年(溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。扩展资料这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
- 95、③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之……珠可历历数也。
- 96、B第1段抒发了范仲淹登楼远眺洞庭的欣喜之情。
- 97、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，譬如形容景色和事物多种多样，非常壮观的；形容心境开阔，精神愉快的。
