一览众山小的前一句【推荐99句】

  • 1、“一览众山小”的前一句是“会当凌绝顶”,也是此诗的最后两句,是杜甫想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负。登山不易,登顶更难,需要勇气,不怕困难,只有“会当凌绝顶”登上顶峰,才能“一览众山小”。先是付出,后是得到。
  • 2、望岳中会当凌绝顶的凌有何表达作用
  • 3、⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
  • 4、⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
  • 5、这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

    这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,但通篇并无一个“望”字,而是紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望,给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
  • 6、这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,但通篇并无一个“望”字,而是紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望,给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
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  • 8、我又想到江西赣州的山,那里的山峰峦叠翠,延绵千里,由此你会想到它们的团结协作,一致向前的精神和叱咤风云的英雄气概。正是江西的山,养育了一代共和国的将军。
  • 9、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小两句诗出自杜甫的《望岳》。杜甫因为没有登上过泰山,所以只是写了一首《望岳》,从自己的想象出发描写泰山,是非常有名的一首诗。这两句是诗歌的开头两句。第一句是问话,岱宗,就是泰山,岱宗夫如何?是模拟别人的口气来问杜甫,你觉得泰山怎么样呀?齐鲁,是古代在山东的两个国家,齐国和鲁国,后来山东又被称为齐鲁大地。青是指田野,青未了就是说田野还是一片茂盛,农作物已经成熟但还没有收割。这两句诗的意思是:常常有人问我,你觉
  • 10、不过,这赶鸡山是如何得名的?那个被长矛烧毁的寨墙还有待改日的探源和追询。
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  • 12、两日一诗:又得浮生一日凉《鹧鸪天》苏轼
  • 13、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。
  • 14、读了这首杜甫的《望岳》,你学到了哪些知识呢?你们背下这首诗了吗?可以让爸爸妈妈帮你录下来发到乔叔叔的电子邮箱里,下次,我把你的录音发在我的文章里,好吗?希望每首唐诗都能让你学到知识,获得乐趣,感受到唐诗的魅力,提升你的眼界,乔叔叔爱你们,像爱慧慧一样爱你们!
  • 15、出自杜甫的《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  • 16、会当凌绝顶。原文如下。岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
  • 17、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
  • 18、诗中的“决眦”二字尤为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,痴迷的程度,非常想把这一切看个够,看个明白,看得透彻,所以使劲地睁大眼睛张望,望到什么程度呢?感觉到眼眶都要决裂了眼睛都要凸出来了。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,我们就能想象得到,天都要黑了,薄暮时分,诗人还在望,望不够,这其中,蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
  • 19、荡胸生层云,决眦入归鸟。自传体三部曲《家》、《春》、《秋》激流三部曲:《雾》《雨》《电》岱宗指泰山,意思是泰山比黄山逊色。东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山
  • 20、末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的
  • 21、定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
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  • 23、金风玉露一相逢,便胜却人间无数
  • 24、行至山下,天色更晚。感谢颜主任和美女司机的耐心等候;感谢陶田村村委领导的鼎力支持和配合。
  • 25、表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。请给我好评吧谢谢。

  • 26、内容积极向上,修身养性,博古通今
  • 27、杜甫《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生层云,决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小这首诗的大意是:泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小抒发了他向往登上绝顶的壮志
  • 28、巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  • 29、有了一览众山小的思维境界,你就会看人看事心明眼亮。
  • 30、公元736年,二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵,这首诗就是在漫游途中所作。
  • 岱宗夫如何?齐鲁青未了
  • 31、岱宗夫如何?齐鲁青未了
  • 32、【一览众山小的前一句】还是先提个问题:你有没有多年的好友突然翻脸你才发现太不了解他/她呢?
  • 33、这句富有哲理的诗表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
  • 34、这泰山,岂止是这眼前的泰山?这泰山是他的人生抱负,是他的追求与向往。只是此时子美绝对没想到,人生的不如意十之八生活的种种苦难还在等着他。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,三十年后他登上夔州白帝城外的高台,不知他是否会回忆到20岁登上泰山的意气风发?虽然命运如此无常,他却一直拥有一颗“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的圣贤心,成为我们崇敬的“诗圣”。
  • 35、《望岳》作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  • 36、桃山国家森林公园位于桃山镇南5公里处,面积21平方公里,属小兴安岭山脉。原始森林内有12座山峰,最局山峰海拔810米。林中栖息着10余种野生动物,如:马鹿、野猪、黑熊、狍子、飞龙、山鸡、山兔等。野生植物有:人参、党参、刺五加、五味子、木耳、蘑菇等。林中90%以上为红松,树龄平均在350年左右,平均胸径40厘米,平均树高36米。走进原始森林,爽心悦目,绕山而上有999级台阶,山顶架有一座29米高的暸望铁塔。登上铁塔,举目一望,层峦叠嶂,松涛起伏,真有“一览众山小”之感。在原始森林边缘,设有猎人营地1处,系欧
  • 37、开元二十四年,第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时,宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。
  • 38、荡胸生曾云,决眦入归鸟。
  • 39、dàngxiōngshēngcéngyún,juézìrùguīniǎo。
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  • 42、“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  • 43、你好!欢迎收听《晞望未来》第73期,我是未来商习院院长冯晞。
  • 44、用好“一览众山小”境界的核心是“心明”。“心明”是看他人的观点主张,更易换位思考,因为自己一路就是这样走过来的,所以现在“一览众山小。”
  • 45、神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。

  • 46、做到“心明”的方法有两个:一是先尝甘苦,二是后求心明。
  • 47、会当凌绝顶,一览众山小指的是泰山。
  • 48、C.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
  • 49、在这个夜晚,你专注的诵读这首《望岳》,感觉如何?你可曾感觉到,如此雄浑,如此澎湃,激情四溢。幻象中,你眼前似乎就看见了那个青春年少、风姿无限的子美站在泰山的绝顶,迎着劲风,拥抱宇宙苍穹。
  • 50、公元735年,杜甫只有23岁,那一年,也是唐玄宗开元二十三年,年轻的诗人到洛阳参加高考,结果落榜,第二年,他在旅游途中写下了这首《望岳》。此时的子美年轻气盛,对未来充满了希冀,还未到大家都熟知的“沉郁”,因为安史之乱还未到。
  • 51、WhenshallIreachthetopandholdAllmountainsinasingleglance?=会当凌绝顶,一览众山小
  • 52、全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  • 53、会当凌绝顶,一览众山小。望岳作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
  • 54、花开花落皆是缘,相逢何必曾相识
  • 55、大家依依不舍,意犹未尽。回程不闲眼光远,一路抒发感叹。当我们四处远眺赶鸡山那苍然质朴,默无声息的自然生,它的青松挺立,秋草披肩,山谷低回、堰坝横月,众峰仰天,无不让我们一饱眼福,令人心波荡漾,志趣交融,遐想连翩,把刚才从刘孝峰墓地了解到的历史事况同赶鸡山联系起来,就自然想到这山小而精神不小,它将激励陶田村村委会,陶田村村民和罗汉寺街人民以不辜负大自然对人的赐福而辛勤劳作。

    定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  • 56、定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  • 57、“会当凌绝顶,一览众山小”的上一句是:荡胸生曾云,决眦入归鸟。
  • 58、dàizōngfūrúhé?qílǔqīngwèiliǎo。
  • 59、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。杜甫认为应当登上泰山,使天地一览无余。诗人表面上写山高,实际上是讲人的眼界要高;表现了诗人站得高,看得远的人生境界。
  • 60、“从人文、道家、易经的角度看看区块链”
  • 61、⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
  • 62、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。
  • 63、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里
  • 64、
  • 65、首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。

  • 66、望岳作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小
  • 67、造化钟神秀,阴阳割昏晓
  • 68、我一定要登上那泰山的峰顶,那时眺望,四周重重山峦看起来定会显得渺小。
  • 69、⑹决眦:眦:眼角。眼角要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。
  • 70、这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  • 71、泰山的巍峨高大成就了孔子的“登泰山而小天下”的名言。杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”的美妙诗句让今人顶礼莫拜。
  • 72、⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
  • 73、“区块链思维比区块链技术更重要”
  • 74、巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  • 75、此句出自杜甫的《望岳》,这首诗作者热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

  • 76、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。
  • 77、杜甫泰山望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生层云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小
  • 78、⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。
  • 79、今天,我们一行面临的既不是世界的名山大川,也非全国久有盛誉的奇山异景,而只不过是海拔才201米高的小山——赶鸡山。然而,在它苍黄的岁月里,却怀揣着历史的横断面:一是赶鸡山上的寨墙,听陶田村原任老书记讲,那是太平天国时期为抵抗长矛的进攻而筑造的;二是解放前夕,曾冒死两次救过原国家主席李先念的刘孝峰及上古寺的历史沧桑。我们正是冲着这几个兴奋点而来的,吴恒启老师早就对此情有独钟。这样的历史片断不能说不是罗汉寺街不可多得的文化元素。在罗汉街国土面积18平方公里,511个自然村的地理版图上,赶鸡山上的太平天国寨墙和
  • 80、杜甫“望岳”共三首,这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
  • 接下来“齐鲁青未了”,它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  • 81、接下来“齐鲁青未了”,它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  • 82、《望岳》杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
  • 83、会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。诗人则运用诗化语言,寓深刻哲理于诗的意境当中,不愧是魅力无穷之笔。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
  • 84、⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
  • 85、世人都以为,诗圣杜甫永远都是一副忧国忧民、愁眉不展、穷困潦倒、时运不济的老头,其实,杜甫也曾年少轻狂,也曾登临绝顶,也曾仗剑天涯!

  • 86、“让思想引领技术,让通证服务实体”
  • 87、杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
  • 88、本诗出自唐代杜甫的《望岳》
  • 89、A.诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
  • 90、
  • 91、金圣叹说,第一句就是神仙帮助的结果,令人叫绝,没有一个字是望,也没有一个字是岳,却把意境淋漓尽致的表现了出来,“岳”是造化间气所特钟,先生望“岳”,直算到未有岳以前,想见其胸中咄咄!“割昏晓”者,犹《史记》云:“日月所相隐辟为光明”也。一句写其从地发来,一句写其到天始尽,只十字写“岳”遂尽。这还不算,他把望又幻化成诗中的凌,把岳字变成众山小,这个结尾简直就是虎力之尾啊!乾隆皇帝说,杜甫用四十个字,就能和泰山争雄,太让人佩服了。
  • 92、岱宗夫如何?齐鲁青未了。
  • 93、会当凌绝顶,一览众山小《望岳》杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生层云,决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小杜甫《望岳》诗共有三首:咏东岳、南岳、西岳这一首是望东岳泰山开元二十四年时,是现存杜诗中年代最早的一首字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气“会当凌绝顶,一览众山小”从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一
  • 94、小朋友和家长们,一起来感受一下:钟在我们日常想象中,是个静物,大钟是用来敲的,可是在诗里,这个钟就是钟爱的神韵,动词。可以说,一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有雅致和情趣,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓本是十分正常的自然现象,可诗人杜甫妙笔生花,用一个“割”字,就活灵活现写出了高大的泰山主宰阴阳的力量,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。妙笔达到这种极致,使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,真可谓“语
  • 95、

  • 96、五岳之首泰山的景象怎么样?
  • 97、⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
  • 98、荡胸生曾云,决眦入归鸟
  • 99、一览众山小说是山东省。唐朝诗人杜甫在《望岳》诗中有会山凌绝顶,一览众山小的诗句说的就是山东省的东岳泰山。我国有五岳的说法,泰山为五岳之首,历代皇帝都以到泰山封禅引以自豪。东岳泰山位于山东省泰安市。此外山东省还有曲阜的孔府、孔庙、孔林。
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