孙思邈简介(优选101个）
2023-02-20 17:30:44
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- 1、大家都知道孙思邈是名医，下面介绍几则流传在中国民间关于药王孙思邈的一些传说，仅供我们研究药王孙思邈时参考。
- 2、孙氏自幼聪颖好学，敏慧强记，他7岁时每天能背诵一千多字，人称圣童。孙思邈的家乡在长安附近，长安为秦汉时期的政治经济文化中心，在当时也是东西魏之间战争的后方，当时的战乱对其历史文化的破坏不大。在这种条件下，孙思邈有机会从小就博览群书。因自幼体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。因此他从青年时代就立志以医为业，用毕生精力从事医学研究，为民除病，因而刻苦研习岐黄之术。到20岁左右，他已对医学有一定造诣并小有名气，所以“京邻中外有疾厄者”多找他治疗。除医学书籍外，儒家、道家、佛家的典籍他也无所不读。到青年时代，孙
- 3、孙思邈《大医精诚》从两个方面讲述医德的重要性，一个是“精”，另一个是“诚”。“精”就是说医者必须要有高明的医术，意思作为医者，必须要有好的医术才可以治病救人，因为人命比金子还要贵重，所以不能马虎。而“诚”讲的是医者必须要注重自身的修养，对病人一视同仁，用诚心救人，而不是为了金钱去救人。
- 4、【孙思邈简介】张仲景则不然，医圣之生平重大事迹在史书中记述清楚，准确而且详实，一言一行有史可查，有据可证。且张仲景长期游走于基层民间，深谙民生之苦，数十年间一直奔波于瘟疫大流行区域内治病救人，活人无数，属于历史上极为罕见的平民医生，只以治病救人为宗旨，淡看名利，不计得失！故此，三人中应以医圣平生诊治之病例为最多，当然其综合诊疗救治经验也应该最为丰富！
- 5、据载：张仲景，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，是我国历史上最最杰出的医学家之一。其所著的传世巨著《伤寒杂病论》、确立的六经辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，也是后学者研习中医必备的经典著作。
- 6、虽然从小是个药罐子，但他主张食养，认为「食能排百邪而安脏腑，悦神爽志以资血气」。食物平和而少有副作用，这也是我们日常可以随时调整的。
7、唐高宗显庆四年，孙思邈又被接到帝都，拜谏议大夫，这次他虽留住在长安，但仍不愿当官。碍于情面就推荐了自己的徒弟刘神威，说徒弟好学，年轻有为，高宗就应允后立即安排刘神威进了太医院。
- 8、西魏大统七年，孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说。隋开皇元年，见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
- 9、孙思邈对中国传统的医学有深入的研究，同时对民间的药方非常重视， 并终生致力于临床研究。他不但精通内科，而且还擅长外科、妇科、儿科、 五官科以及按摩、卫生保健、饮食治疗、老年养生等等，他有24项成果开创 了中国医药学史上的先河。
- 10、《太平广记》中还收录了另外一个故事，不过估计很多人不会相信，大可不必为此争论计较，大家不妨就当作神话故事听吧！
- 11、都说看病讲究四个字“望、闻、问、切”，既然要给长孙皇后看病，那孙思邈总得先见一见这病人吧。可是，皇宫森严，规矩甚多，男女又授受不亲，更何况孙思邈还是一介草民，更加不能接近长孙皇后，见不到长孙皇后，孙思邈怎么看病孙思邈的医术有多厉害？最后，孙思邈也和宫中太医一样，只能问长孙皇后身边的宫女和太监，从他们这里了解长孙皇后的病症。
- 12、据说孙思邈小的时候体弱多病，后来开始学医，之后就成为了当时名动天下的一代名医，还将自己的身体调养得很好，不然也不能活一百多岁。
- 13、孙思邈出生在唐代一个贫穷人家，他自小聪慧；被人称为药王。他的故乡在现今的陕西省，他写过很多关于医学的书籍，在医学方面有很高的成就。但是关于孙思邈后代却知道的不多。
- 14、上元元年，孙思邈年高有病，恳请返回故里。高宗特赐他良驹等物，还有已故的鄱阳公主的宅邸居住。当时的名士宋令文、孟诜、卢照邻等文学大家都十分尊敬孙思邈，以待师长的礼数来侍奉他。
- 15、在卢照邻写《病梨树赋序》时，孙思邈已经九十多岁了。但他的眼耳一点也没有衰老的迹象；体壮盛，神色清朗。当初魏征受皇上诏书编修齐、梁、陈、周、隋五代史的时候，担心会有遗漏，便多次访问孙思邈。孙思邈以口传授，就像眼前亲自看到一样的清楚。
- 16、华佗，东汉末年人。
17、《千金要方》成书于唐永徽三年，全书共30卷。第1卷是总论性质的，包括习业，治病略例、处方、用药等论述；第2到4卷为叙述妇科病的；第5卷为小儿科病；第6卷为五官科等疾病。
- 18、【孙思邈简介】扁鹊华佗的作品没看。所以不知。
- 19、孙思邈医德高尚。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”，与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。孙思邈一生淡泊名利，多次推却做官召请。隋文帝时，征召他为国子博士，唐太宗欲授于爵位，唐高宗欲拜谏议大夫，他都固辞不受，一心致力于医学。
- 20、食欲数而少，不欲顿而多，则难消也。
- 21、孙思邈的医德主张“无欲无求”，一视同仁，而檀林的做法和孙思邈的理论不谋而合，能够完整的继承先人前辈的经验理论，无疑是个很好的选择。
- 22、药王孙思邈生平资料简介
- 23、那么孙思邈成年后娶谁为妻？孙思邈后代又有哪些人？这几个问题流传多种说法；其中两条被人们广为流传，第一个是：孙思邈四处行医，路过一个村庄；遇见有一户人家正在办丧事，大家都哭的很伤心；孙思邈走近一看，发现棺材下面正在滴着鲜血，孙思邈就开始疑虑&#x棺材里的人已经死了，为什么还有鲜血在滴？死人的血不是会凝固吗？于是就问&#x棺材里的人是怎么死的？一男子说棺材里是他昨晚难产而死的老婆，孙思邈听完让他们开棺；然后给棺材里的孕妇针灸、喂点药，他的老婆就活过来了，生了一个儿子，一家人跪谢孙思邈的救命之恩。
- 24、孙思邈的按摩等养生方法，著《千金要方》三十卷，分二百三十二门，已接近现代临床医学的分类方法。全书合方、论五千三百首，集方广泛，内容丰富，是我国唐代医学发展中具有代表性的巨著，对后世医学特别是方剂学的发展，有着明显的影响和贡献；并对日本、朝鲜医学之发展也有积极的作用。《千金翼方》三十卷，属其晚年作品，系对《千金要方》的全面补充。全书分一百八十九门，合方、论、法二千九百余首，记载药物八百多种，尤以治疗伤寒、中风、杂病和疮痈最见疗效。
- 25、于是他们就把救护的办法告诉玄照。玄照到孙思邈的住处去，诚恳的拜谒，人情礼数特别谨慎，坐定许久才说：“孙处士以贤德明哲的气度，把济助于苍生为己任，现在极旱，寸苗不长，百姓叫苦不迭，焦渴干枯如此，施用仁晢的时候到了。希望你开恩，救一救天下百姓。”
- 26、系统、全面、具体论述药物种植、采集、收藏的第一人；
27、根据史书上的记载,孙思邈出生于公元前581年,死于公元682年,一共是活了102岁,不过虽然这是史书上的记载,但是仍然有一些不明确的地方,因此他的年岁我们一时难以肯定。有人认为他活了一百二十一岁,也有人认为他活了一百四十一岁,关于他的年龄猜测中最少也有九十多岁。
- 28、孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。“胆大”是要有如赳
- 29、药王孙思邈是我国唐代伟大的医药学家，养生家和思想家，是唐皇李世民亲封的药王，陕西耀县孙原村人，生于西魏大统七年，卒于唐永淳元年，享年一百四十一岁。葬于故里孙原村孙氏祖茔。二月二十日出道为真人，被后人尊为孙真人。
- 30、药王菩萨燃身供佛，不仅是燃烧肉身之供养，实际上表示他代表尽其一生、无我忘我、燃尽自己、照亮别人，即是广度众生。
- 31、孙思邈无心功名利禄，他的志向是游历各地，为广大百姓舍药治病，将来写一本《千金方》，让更多的人得救，所以拒绝了太宗的赐官。太宗知道无法留住孙思邈，虽然觉得可惜，但还是非常感激孙思邈救了长孙皇后母子。最后，太宗赏赐了一顶“冲天冠”，一件“赫黄袍”，一面金牌，一匹良马和千两黄金、绸缎百尺。
- 32、“命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来之付嘱，于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔“讲述的是药王供养完毕之后，用自己的双臂供养八万四千座塔。
- 33、孙思邈在日本也享有盛誉，尤其是日本名医丹波康赖和小岛尚质等对他十分崇拜。宋徽宗敕封孙思邈为“妙应真人”，明清时期被尊称为“药王”。
- 34、玄照：“贫僧知道孙处士在山中，但是不知道他的道行，又怎么能如此呢？”
- 35、他对医术精益求精，发现许多新的疗法，在学术史上都是重要的发现和突破。他还是世界上第一个发明导尿术的人，相传，从前有一个病人，得了尿潴留病，不能正常排泄，孙思邈看病人痛苦煎熬的样子，也是十分的焦急，一时之间却也没有别的办法，正好看见旁边的孩子拿着葱管在玩儿，孙思邈受到了启发，于是决定用这个方法试一试，然后自己用嘴对着葱管吹了起来。果然，在他的努力下，病人的小肚子慢慢瘪了下去，恢复了正常。从这件事儿就可以看出，孙思邈为人聪慧，又十分的重视医德，不管病人是什么身份，得了什么病，都一律一视同仁。
- 36、孙思邈名言还有非常多，大部分并不是注重医术本身，而是更加的看重医德和自身调养，没有一味的推崇医学，在他看来，身体应该以修养为主，而医术只是辅助而已。
37、该书第一卷为总论，内容包括医德、本草、制药等；再后则以临床各科辨证施治为主，计妇科2卷，儿科1卷，五官科1卷，内科15卷，外科3卷；另有解毒急救2卷，食治养生2卷，脉学1卷及针灸2卷。共计233门，方论5300首。
- 38、再三防夜醉，第一戒晨嗔。
- 39、孙氏自幼聪颖好学，敏慧强记，他7岁时每天能背诵一千多字，人称圣童。孙思邈的家乡在长安附近，长安为秦汉时期的文化中心，在当时也是东西魏之间战争的后方，当时的战乱对其历史文化的破坏不大。
- 40、孙思邈生于隋开皇元年，卒于唐永淳元年，享年102岁。
- 41、他坚持辩证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病。只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。他重视医德，不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆一视同仁。声言“人命至重，有贵千金”。他极为重视妇幼保健，著《妇人方》三卷，《少小婴孺方》二卷，置于《千金要方》之首。
- 42、吃完饭就来摩腹，方法简单，饭后将双手搓热，放于上腹部，自上而下，轻轻向下推到小腹，用不上一两分钟，便会察觉效果，边散步边做也好。
- 43、孙思邈强调日常习惯对寿命的影响，他说：「寿天休论命，修形在本人。」
- 44、第一个将美容药推向民间；
- 45、唐高宗永徽三年二月十五日，时年已百有余岁的孙思邈，于清晨沐浴后，俨其衣冠，端拱以坐。
- 46、肚脐两侧天枢穴附近常出现堵点
47、孙思邈在他编著的《千金翼方》中写有吾十有八而志学于医，今年过百岁，研综经方，推究孔穴。因此大部分人认为，孙思邈可能确实是一个百岁老人，但是他到底活了一百多少岁就没有人知道了，也许他的年龄可能就是史书上记载的102岁。
- 48、还有一件人尽皆是的小故事，说是孙思邈到长安一带行医，在途中遇到丧礼，却见棺材中不停的滴着血，孙思邈过去一问，原来是孕妇难产，一尸两命。孙思邈觉得不正常，开棺一看，那孕妇果然流着血。孙思邈当即拿出针灸，产妇完全苏醒过来，后来又生了孩子，母子平安。长安的人们一看，纷纷赞扬孙思邈医术高超，是“起死回生”的神医。
- 49、孙思邈祖师隐居秦岭太白山中。当时，大将军杨坚辅政，下诏征孙祖为国子博士。孙祖托疾不就任，在太白山继续研究道家经典，探索服食养生术；同时，博览众家医书，研究古人医疗方剂；最终成了一名恪守道规，无师自通的道士。
- 50、简介：宝鸡市孙思邈医药科技有限公司成立于2007年02月09日，主要经营范围为中成药、化学药制剂、抗生素、生化药品、中药饮片、生物制品等。法定代表人：石琳注册资本：100万人民币地址：陕西省宝鸡市渭滨区孔家庄二组
- 51、虽然孙思邈一生淡泊名利，多次推辞做官，但他仍然获得统治阶级 的赞赏。唐太宗李世民曾称赞孙思邈“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调 和四时。 降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。
- 52、孙思邈又是世界上导尿术的发明者。据记载：有一个病人得了尿潴留病，撒不出尿来。孙思邈看到病人憋得难受的样子，他想：“吃药来不及了。如果想办法用根管子插进尿道，尿或许会流出来。”他看见邻居的孩子拿一根葱管在吹着玩儿，葱管尖尖的，又细又软，孙思邈决定用葱管来试一试，于是他挑选出一根适宜的葱管，在火上轻轻烧了烧，切去尖的一头，然后小心翼翼地插进病人的尿道里，再用力一吹，不一会儿尿果然顺着葱管流了出来。病人的小肚子慢慢瘪了下去，病也就好了。
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- 54、简介：孙思邈为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原人。少时因病学医，后终成一代大师，其博涉经史百家，兼通佛典。
- 55、唐太宗又要授予他爵位，他坚决推辞了。唐高宗召见他，授他“谏议大夫”的官，他又推辞而没有接收。
- 56、后人更是有了仙人摩腹法，疏通中焦脾胃，排走垃圾，改善便秘，祛湿化浊，改善上热下寒，摩腹的好处真的太多了。
57、孙思邈晚年把主要精力用于着书立说，据南宋文学家叶梦得的《避暑录话》所说，孙氏在一百多岁才开始着手写《千金要方》30卷。永淳元年他集最后30年之经验，著成了《千金翼方》30卷，以补《千金要方》之遗。同年，寿至141岁左右的一代名医孙思邈在长安与世长辞。他在遗嘱中嘱咐家人对他的葬礼要从简，不要陪葬品，不要宰杀牲畜祭奠。据《旧唐书》记载，他死后“经月余，颜貌不改，举尸就木，犹若空衣，时人异之。”这和他长期练道家内丹功并服用某些中药，使其机体代谢发生了某些特殊的变化所致。此有待今后深入发掘加以研究。
- 58、孙思邈用氧化砷治疗疟 疾，是一种很有效的方法，这也是他的首创之比英国人用砒霜制成氧化 砷的方法早1000年。 后来这种方法经阿拉伯西传，在欧洲曾有较大影响。他 的一生以治病救人和著书为己任，为我国和世界的医疗事业作出了不可磨灭 的贡献。
- 59、他非常重视妇幼保健，著《妇人方》三卷，《少小婴孺方》二卷，置于《千金要方》之首。在他的影响之下，后代医学工作者普遍重视研究妇、儿科疾病的治疗技术。
- 60、孙思邈是唐代著名医药学家，关于他的年龄，不少专家对此有争议，因此他的年龄不能确定，传说他还是楚大夫屈原的后代。孙思邈出生于一个贫穷的家庭，从小就十分聪明，博学多才，但是由于后来一直生病，耗费了家中许多钱财，于是18岁时他开始立志学医，一开始只是为周围的邻居治病，后来名声传扬出去，成为一代名医。
- 61、孙思邈生于西魏大统七年，自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”，孙思邈幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是，他便立志从医。
- 62、被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
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- 64、孙思邈少年好读，天资聪明，7岁的时候，就认识一千多字，每天能背诵上千字的文章，据《旧唐书》载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”。18岁时立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。到了20岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，精通道家典籍，被人称为“圣童”，开始为乡邻治病。
- 65、勿使悲欢极，常令饮食均。
- 66、孙思邈，京兆华原人，唐代医学家、道士，被后世尊为“药王”。孙思邈在学医的过程中，一方面从古代医学著作中汲取营养，另一方面注意从民间广泛搜集验方。他强调医生要有医德，认为要刻苦钻研，精勤不倦，才能在医学上达到一定的高度。著有《备急千金要方》三十卷、《千金翼方》三十卷。另有《千金髓方》、《福禄论》等，惜均已佚失。
67、摩腹从孙思邈这时候就已经很重视了，特别是吃撑了之后，更要摩腹，手动帮助消化，避免脾胃难受，也能多运化出一些气血。
- 68、东方人脾胃不及西方人，吃肉要吃熟的，而且不要吃冷的。
- 69、在研究医学的过程中，孙思邈把硫磺、硝石、木炭混合制成粉，用来发火炼丹，这是中国现存文献中最早的关于火药的配方。他在所著《丹经内伏硫黄法》一文中，记述了伏火硫黄法的制作方法。
- 70、最早使用动物肝治眼病，动物肝富含维生素A；
- 71、通过孙思邈名言不难看出，孙思邈是一个道德高尚的医者，他不仅仅是自己学医，更是将自己的所得著称医书，为后世的医学研究提供了方便，而且他所著的医书里面，还有很多的临床表现，这更是对医学界的一大贡献，是不可或缺的医学典著。
- 72、孙思邈答：“我没有能耐才遁入山野，凭什么功力有助于人呢？如果有什么可以施与百姓，保证不会吝惜。”
- 73、孙继光，又名檀林，是药王孙思邈的的第36代传人，据说这个人很低调，在文、武和医学上都有很大的造诣，人称三绝。但是他却是从来不显山露水，平时也是甘于寂寞，过着与世无争的日子。也正是因为这样，人们很少知道孙思邈的传人竟然是这样一个奇人。
- 74、扁鹊，春秋战国时代人。
- 75、药王孙思邈的医术到底有多厉害？他是如何把长孙皇后治疗好的呢？
- 76、孙思邈总结唐以前的临床经验和医学理论，广搜方药和针灸术等，撰成《千金要方》和《千金翼方》两书。《千金要方》包括中医基础理论和临症各科的诊断、治疗、针灸、食治、预防、卫生等。
77、善养性者，先饥而食，先渴而饮。
- 78、孙思邈，京兆华原人，相传为楚大夫屈原的后人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。
- 79、首用羊餍治疗甲状腺肿；
- 80、从天寒地冻的地方回来，先等一会儿，等到彻底暖了，再来吃热食。
- 81、勿食生肉伤胃，一切肉须煮烂停冷食之
- 82、太宗派去的人在华原县找到了孙思邈，孙思邈到皇宫以后，太宗非常激动的对他说：“听闻孙大夫医术过人，有起死回生的能力，皇后已病了多日，今日特意请来孙大夫，还请孙大夫救救皇后和腹中胎儿，治好了，朕定有重赏！”
- 83、若能遵此理，平地可朝真。
- 84、药王菩萨被广为流传的故事就是燃身供佛。“服诸香，饮香油，燃自身供养佛一千二百年”说的就是药王菩萨服食妙香，又把自己的身体涂上香油，燃烧身体，布施供养于佛。
- 85、扁鹊之术据传可起死回生，活死人而肉白骨，医技如神；华佗可开颅破脑，刮骨疗毒，又创出麻沸散，实足以为外科之祖、万代医宗，而当之无愧。但可惜的是，二人之术法及其医法医技之属，史书所载均语焉不详，不太清晰；加之二人均无医案及医、药学典藉传世以为佐证，故此致二位医技如神的大家，似乎只是更多地流于传说而已，无法确知其端的备细！
- 86、在这种条件下，孙思邈有机会从小就博览群书。因自幼体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。
87、四月恭祝药王孙思邈圣诞！
- 88、《千金要方》和《千金翼方》是唐朝著名医学家孙思邈的著作，孙思邈生于541年，被人称为“药王”。他的功绩主要表现在中医理论与养生学说的结合上，《千金方》对中药的选材和制作等方面都有较为详细而系统的记载。《千金方》全书有82卷，其中目录2卷，《千金要方》、《千金翼方》各30卷，《千金髓方》20卷。在《千金方》中，孙思邈对医德也进行了系统的论述，他认为大医学家应该“先发大慈恻隐之心，誓愿普救众生之苦”，这一观点符合佛教精神，所以后人亦将孙思邈尊为“药王菩萨”。
- 89、十八岁立志学医，二十岁即为乡邻治病。他对古典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河，特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。一生致力于药物研究，曾上峨嵋山、终南山、下江州，隐居太白山等地，边行医，边采集中药，边临床试验，他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者，为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。
- 90、神疲心易役，气弱病来侵。
- 91、怒甚偏伤气，思多太损神，
- 92、孙思邈的医术、医德和开拓精神已成为后世医学家竞相学习的榜样，他 为我国古代中医药事业的发展作出了巨大的贡献
- 93、孙思邈倡导的"精诚合一"医德观中所蕴含的深刻内涵及现实意义。所谓"精诚合一"既医术精湛又品德高尚,两者缺一不可。孙思邈的医德观不仅在古代医学史中占有重要地位,在现实中也具有指导意义。因此对现实社会中优秀医生的风范进行了褒奖,对违背医德者的各种行径进行了批判,指出继承和发扬孙思邈"精诚合一"医德观的必要性。
- 94、第二种说法是生于公元560年以前，费得道在《中国医学略史》中推测，孙思邈在578——579年间至少年逾弱冠，如此，孙氏应在公元560年以前诞生，其享年应为120岁以上。
- 95、第一个扩大奇穴，选编针灸验方；
- 96、三个老头说：“聚云下雨，本来是一桩小事。只是关于下雨的禁令绝对严重，不奉上天之命擅自行雨之罪不小，有性命之忧呢！我们试说一个办法，差不多可以成功，不知长老能不能去做？”
97、他编纂的《备急千金要方》和《千金翼方》两部医药学著作，是中国医 药学史上的重要典籍。 其中，医学巨著《备急千金要方》是中国历史上第一 部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”，对唐朝以后医药学 的发展和日本、朝鲜等国医药学的发展，都有着极其重大的影响。
- 98、孙思邈为京兆人氏，是我国著名医学家，被后人尊称为 “药王”。其卒年102岁，跨越数朝，堪称奇人。
- 99、孙思邈在他的《丹经》一书中，第一次把火药的配方记录下来。
- 100、秦越人，即扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，一说为勃海郡郑人，再一说为齐国卢邑人。春秋、战国时期名医，与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医，被称为华夏医祖。扁鹊少时学医于长桑君，善于运用四诊：望闻问切，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，精于内、外、妇、儿、五官等科，名闻天下。后在咸阳因遭秦太医李醯妒忌而被杀害。
- 101、太宗见长孙皇后的病情一日比一日严重，就问徐茂公：“皇后患病多日，太医不断诊治却毫无效果，爱卿可知道民间有哪些名医，朕好请他们来给皇后治疗。”徐茂公当即就将民间大夫孙思邈推荐给了太宗，太宗当即下旨召孙思邈进宫为皇后看诊。
