佛经中最有禅意的句子(优选98个）
2023-05-07 20:13:03
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- 1、“三忠”者即陆秀夫、张世杰、文天祥。三人皆南宋末年抗元保宋，最终死节之忠臣。诗中歌颂了“三忠“三忠”的敬慕之情。
- 2、 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。看与不看潮是潮，识与不识我是我。8 千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。闲到白云可成仙，老僧还比白云闲。
- 3、崇祠托海角，岁岁荐香频。
- 4、在南北朝的时期，佛教禅宗传到了第五祖——弘忍大师处，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中佼佼者是他的大弟子神秀大师。
- 5、对镜心常定，逢人语自新。
- 6、人的成长就如同树苗的成长，树不休不成形，人不交不懂理。但是，人的成长比树的成长要困难得多了，十年树木，百年树人。
7、逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；
- 8、这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不相互吻合的，所以当第二天早上弘忍大师看到这个畿子以后没有做任何的评价，因为他明白神秀还没有彻底顿悟。
- 9、口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少；
- 10、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
- 11、佛在世时我沉沦，佛又度后我出生；
- 12、禅意软装—茶室设计茶室，品茶接待交流之所，始于唐朝。中华茶文化博大精深，至今几千年的历史。茶室布置极其讲究，其设计主要依托中华传统文化底蕴。布置简约、清幽而雅致的温馨空间，有助于事业发展，生意兴隆。不利的空间设计会让人置身其中心生浮躁之感，从而本末倒置。
- 13、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以至于经常为尘垢所染。
- 14、诗中表达作者怀才不遇的牢骚。此种心情对出家为僧的人来说，似乎不太相宜，但侠心报国，岂僧人而旁贷也！
- 15、业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。——《地藏菩萨本愿经》地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。——地藏王菩萨
- 16、觉时还笑梦时讹，梦觉其间有几何？
17、他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。
- 18、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
- 19、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。遍寻前尘多少事无踪是醉是梦是醒有谁能懂？月落云天谁漫掩飘零绪雾深江冷抒一纸凭栏意佛经有云：情不重不生莎婆。莎婆者，红尘也。算缘算命，算不过天意，婆罗断却今生幽情。花生花殇，花意难负碧苍，生死两茫茫。世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
- 20、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
- 21、俗尘困真人，真人脱俗尘。
- 22、看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
- 23、佛教中的“色空”理论最初是由唐玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》
- 24、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
- 25、人生至境，只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意，也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子，有时春风得意，有时举步维艰，可不管怎样，我们都该保持一颗平和的心，淡然面对这一切。唯有如此，才能在处境突变时不会失落和痛苦，才能笑对人生的起起落落。
- 26、地址：长乐长限村一善禅寺
27、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
- 28、《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
- 29、释义：冬夜有客来访，一杯热茶当美酒，围坐炉前，火炉炭火刚红，水便在壶里沸腾。
- 30、人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。
- 31、苍茫落日下藤萝，身在荆关画里过。
- 32、佛说：生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
- 33、 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独远归。山人还向山中去。6 尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。春在枝头，枝在眼前。骑驴寻驴，就地打转。
- 34、骂之惟解笑，打亦不生嗔。
- 35、人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一途悟一场经历，如此而已。
- 36、森罗万象皆是法，三千大千一树禅。
37、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过，无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
- 38、人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。
- 39、聊尔藏身大槐国，卧看明月上南柯。
- 40、千古寂寥俱莫问，且斤江月送渔歌。
- 41、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
- 42、贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
- 43、这两句与地藏王菩萨相关的，节奏明快，恳切畅达，读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句，不是光看辞藻华美就可以做到，意境，或者说精神，劝善抑恶、舍身取义这些主旨，才是其魂。
- 44、元璟，字借山，号红椒，又号晚香，清平湖人。浙江天童寺僧。多通经纶，识掌故，能书善诗，风雅可亲。
- 45、心如幻者，亦复远离；远离为幻，亦复远离；离远离幻，亦复远离；得无所离，即除诸幻。——《圆觉经》
- 46、冰山之所以瑰丽雄奇，是因为它有3/4埋在水下。若欲写好人生的传奇，就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上，谁一生没有几处得意？你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人，谁的心坎上还缺少几道伤口？你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心，人生自然变得厚重。
47、中岁颇好道，晚家南山陲。
- 48、本来无一物，何处惹尘埃。佛家认为烦恼本没有，都是自己心里想烦的放下屠刀，立地成佛。这是出自佛教的一成语。佛教认为只要能改，就是能善救人一命，胜造七级浮屠。也是出自佛教其实中国文化与佛经是密不可分的如果对佛经感兴趣，可以看看金刚经。禅宗的禅意也是很有意思的
- 49、逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。
- 50、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
- 51、物性可违，岂必漆与胶。尝恨士不遇，白首空萧骚。
- 52、万古长空，一朝风月，是禅。
- 53、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧！做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活，容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
- 54、偶然值林叟，谈笑无还期。
- 55、一个人一眼能够望到底，不是因为他太简单，不够深刻，而是因为他太简单，太纯净。这样的简单和纯净，让人敬仰；有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度，并不是灵魂的深度，而是城府太深。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。简单，最美！
- 56、弘忍为了防止神秀派人伤害到慧能，让慧能连夜收拾行装逃走，慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。
57、一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于：我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔，有时明明知道自己这样去想、这样去做不对，但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞，纵容自己为所欲为，造身业、造口业、造意业，让自己痛苦不堪，扰乱自心、扰乱众生心。谨记：一念放下，万般自在。
- 58、时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
- 59、见云即是我，浑然一羽身。春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪 骸若无闲事挂心头，便是人间好时节。青青翠竹尽是法身 郁郁黄花无非般若明镜止水 皓月禅心野狐试答
- 60、人生中，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
- 61、心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃。
- 62、堪嗟年既老，物欲蔽天真。
- 63、释义：松花酿酒，用春天的河水煮茶。
- 64、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。
- 65、身是菩提树，心如明镜台。
- 66、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。悟心容易息心难，息得心缘到处闲。过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈
67、 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。禅道想通，佛道相亲，难怪后世能万教归一。10 青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间唯有妙莲华。真是英雄到老皆依佛。
- 68、弘忍看到这个畿子以后，问身边的人这个畿子是谁写的，边上的人就说是慧能写的。
- 69、烦恼天天有，不捡自然无。
- 70、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。
- 71、禅意装修风格—禅意装修风格书吧设计特点禅意装修风格书吧设计近些年逐渐形成集图书馆、书店，茶室及咖啡馆于一身的多功能空间。书吧内部设计不可或缺的是墨宝的画龙点晴，人们在这样的氛围中读书体悟文化之博大，在典雅之中使心情自由舒展。收起
- 72、出处：宋代杜耒的《寒夜》
- 73、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师
- 74、随方就圆，无处不自在，一切吉祥。
- 75、兴来每独往，胜事空自知。
- 76、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍，所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振，人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
77、这时在场的只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之并传给他衣钵。
- 78、忏悔此身多业障，不见如来金色身。
- 79、飞去断云双白鸟，浴残寒浪一青螺。
- 80、于是他找人叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子，然后在慧能的头上打了三下便走了。
- 81、凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
- 82、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
- 83、考试是入世的学问，高考尤其重视题材积极、感情真挚、思想健康，硬要和阅卷老师犟头倔脑，谈出世的学问，水平不到家的话，阅卷老师会认为你套题，认为你装X，认为你主题消极，总之不会认为你该得高分。
- 84、佛曰：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
- 85、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
- 86、所以他半夜爬起来，在院墙上写下一首畿子：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
87、我们活得累，一是期待过甚，总盼着玉米地里长黄金，小河沟里捞大鱼，预期与现实脱节，条件与结果相悖；二是设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，对局势判断不准，对困难估量不足；三是强求过多，与已无关、无缘、无用的，皆想据为己有，攫取欲望太深，攀比心态太重，终是乱了心神，迷了人生。
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- 89、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
- 90、色不异空，在佛家，所谓色，是指真是的色彩，淫色，但是佛家又说何为色，不指真色，不指淫色，这个很矛盾，从标题就能看出来。其实这句话就是一个矛盾的存在，是也不是也，根据这句话我也明白了，为什么和尚要念经，要有悟性，佛家的经文博大精深，涵盖宇宙，能悟出来，就是得道。
- 91、播越无全业，艰危不顾身。
- 92、每一个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给予你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。每一个人的出现都有原因，都值得感激。
- 93、若无闲事挂心头，便是人间好时节
- 94、出处：宋代韩元吉的《送陆务观福建提仓》
- 95、怀善心，做善事，一生无愧。
- 96、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
97、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
- 98、人生的际遇，请，未必会来；躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。人生的坎坷，大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病，药方固然重要，早防早治比什么方子都强。走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡。
