郑板桥写竹的诗

    1、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

  • 2、十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。
  • 3、在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
  • 4、全文译文:在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
  • 5、题识:扬州鲜芛趁鲥鱼,烂煮春风三月初。分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。板桥郑燮画并题。
  • 从写法来看,《竹石》是一首借物喻人、托物言志的咏物诗。值得注意的是,郑板桥这首诗,虽然是在咏竹,但通篇却无一“竹”字,然而让人读后的感受,却又句句有竹。因此除了生动形象地表现出了竹坚韧顽强的品质,及作者刚正不阿、正直不屈的人格追求和处世态度外,其艺术水平也很高。
  • 6、从写法来看,《竹石》是一首借物喻人、托物言志的咏物诗。值得注意的是,郑板桥这首诗,虽然是在咏竹,但通篇却无一“竹”字,然而让人读后的感受,却又句句有竹。因此除了生动形象地表现出了竹坚韧顽强的品质,及作者刚正不阿、正直不屈的人格追求和处世态度外,其艺术水平也很高。
  • 7、我自不开花,免撩蜂与蝶
  • 8、秋风何自寻,寻入竹梧里。
  • 9、白话文释义:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
  • 10、郑板桥曾说:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”是的,他一生以竹为伴,他在自家门口种了许多竹子。夏天,他在竹林中放一小床。躺着看书、赏竹、嗅竹。秋冬,他将竹竿截成小段,做成窗棂,再糊上白纸。风和日暖时,一片片竹影映在窗纸上,宛如一幅天然竹画。
  • 11、虽然一尺让他高,来年看我掀天力。竹石这首诗是清代郑燮写的。主要是说竹子牢牢地扎在岩石缝中,经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑还是严冬,它都经受得住,还会依然坚韧挺拔。这首诗,赞扬了竹子那顽强而又执着的品质。它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。郑板桥有二首咏竹的诗,其一为“题竹石”:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”另一首为“题画竹”:“画竹插天盖地来,翻风覆雨笔头载;我今不肯从人法,写出龙须凤尾来。”《竹

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  • 13、诗句:新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
  • 14、出自:清代·郑燮《题画竹》
  • 15、淡烟古墨纵横,写出此君半面,
  • 16、竹子是郑板桥一生的知己,有的时候,他将自身都化作了竹子。在仄韵诗《竹》中,他写道:“一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。”体现出一种洁身自爱、时时保持清醒的头脑,不让别人投其所好、拉其下水的风度与骨气。爱竹、写竹、效竹,这种情怀值得今人称赞。
  • 17、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。
  • 18、它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的品质。
  • 19、原文:秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
  • 20、千磨万击:指无数的磨难和打击。
  • 21、郑板桥的竹画与竹诗,风韵超然

  • 22、这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  • 23、译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
  • 24、历代古画高清图9000张
  • 25、仍将竹作芭篱,求人不如求已。
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  • 27、无论是刘禹锡的“依依似君子,无地不相依”,还是苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”,亦或是杨万里的“凛凛冰霜节,修修玉雪身”,无一不彰显了竹深厚的文化意蕴。本文向大家分享的《竹石》,便是我国古典诗歌中一首脍炙人口的咏竹诗。
  • 28、幽篁一夜雪,疏影失青绿,
  • 29、白话文释义:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
  • 30、《竹石》出自清代:郑燮
  • 释义:我画了一竿瘦竹,竹子能在凉风习习的江边当作渔竿。

    31、释义:我画了一竿瘦竹,竹子能在凉风习习的江边当作渔竿。

  • 32、独树一帜是说在这三方面有不同寻常的作法。他的诗不屑于使用俗语,而且多表达对劳动人民的同情;他最擅长画竹子,他作竹不仅是写神,而且是为竹写生,因而作的竹体貌疏俊,风格劲健,形神具备,意象孤高;他的书法则用隶书融入行楷,创出所谓的“六分半书”,写字如画兰,形体多样,潇洒自然,自成一家…
  • 33、诗人郑板桥一生坎坷,50岁才入仕途,先后在山东范县、潍县当过12年知县,这期间的咏竹诗可以反映出他的“为官之道”。他在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》一诗中写道:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”作为一个下层地方官,对老百姓的疾苦时时不忘,对他们生活中的一枝一叶的小事情能如此关切,实在是难能可贵,后来郑板桥终因为民请命得罪了豪绅权贵,不得已弃官归里。
  • 34、一节复一节,千枝攒万叶;
  • 35、咬定青山不放松,立根原在破岩中;
  • 36、竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横,写出此君半面,不须日报平安,高节清风曾见。予告归里,画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。效李艾山前辈体郑板桥秋风何自寻,寻入竹梧里;一片梧阴,何处秋声起?和学使者于殿元枉赠之作郑板桥十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。潍县署中画竹呈年伯包大中丞括郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。题画郑板桥一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂
  • 37、竹石清代:郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。新竹清代:郑燮新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗清代:郑燮衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。篱竹清代:郑燮一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已。竹清代:郑燮一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。
  • 38、《潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗》清代:郑燮
  • 39、【郑板桥写竹的诗】些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
  • 40、款识:一两三枝竹竿,四五六片竹叶。自然淡淡踈踈,何必重重叠叠。乾隆辛未九秋,板桥居士郑燮。
  • 41、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。开封杨延玉背后屏风上的诗就是这四句,明明有西夏人是宋朝的,结果来了个清朝诗人的诗,难道他也穿越了?

  • 42、紧紧咬住青山毫不放松,原来是由于根深深地扎在了岩石缝隙中。历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲,任凭你刮东西南北风。
  • 43、郑板桥在《郑桥桥集·题画竹》中说:“盖竹之体,瘦孤高,枝枝傲雪,节节千霄,有似君子豪气凌云,不为俗屈。故板桥画竹,不特为竹写神,亦为竹写生。瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是生也。”这里的“生”,指竹的外部形象;这里的“神”,则是内在气质。形神毕肖,移情予物,托物寓意,能增强艺术感染力。
  • 44、一竹一兰一石,有节有香有骨,满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。
  • 45、郑板桥曾自述画竹的情景:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”他的这段话道出了绘画创作的规律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,即看竹、思竹至画竹。
  • 46、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
  • 47、笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠,此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。
  • 48、释义:竹子深深的屹立在青山之中毫不放松,原来是由于根深深的扎在了岩石之中。
  • 49、此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。
  • 50、墨竹图》衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。送你:
  • 51、“咬定青山不放松”,一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千

  • 52、郑板桥一生写竹、画竹,热情赞美竹子宁折不弯的精神。而竹子的坚强、挺拔、苍劲,又恰是诗人自身的写照。
  • 53、郑板桥曾自述画竹的情景:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也”。他的这段道出了绘画创作的规律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,即看竹、思竹至画竹。写作过程也是如此。写作时我们对于感觉到的东西,往往是有所激动而缺乏深刻的理解,这需静观默察、纵横比较和冷静思考,把握其神貌和实质。
  • 54、这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。
  • 55、【郑板桥写竹的诗】这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着,坚韧不拔的品质。是赞美了岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面
  • 磨:折磨,挫折,磨炼。
  • 56、磨:折磨,挫折,磨炼。
  • 57、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
  • 58、乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。
  • 59、一节复一节,千枝攒万叶
  • 60、竹石郑燮yǎodìngqīngshānbùfàngsōng咬定青山不放松,lìgēnyuánzàipòyánzhōng立根原在破岩中。qiānmówànjīháijiānjìn千磨万击还坚劲,rèněrdōngxīnánběifēng任尔东西南北风。
  • 61、竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

  • 62、郑板桥一生只画兰、竹、石,自称"四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人"。其诗书画,世称"三绝",是清代比较有代表性的文人画家。 代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。
  • 63、纵观郑板桥的这首诗,通篇无一“竹”字,却又在每一句中,都展现出了竹坚韧顽强的形象。虽然它的篇幅短小,只有短短的4句,语言也非常的质朴,但是其寓意很深刻,具有警语作用,读后发人深省。最后,郑板桥除了诗外,尤其擅长画竹、兰、石,更有书法“六分半书”名世,所以人称“三绝”。
  • 64、下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
  • 65、予告归里,画竹别潍县绅士民;乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。
  • 66、莫被风吹散,玲珑碎空玉
  • 67、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但竹石写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩
  • 68、诗句:惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
  • 69、原文:一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。
  • 70、译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
  • 71、江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初, 分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。 笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠, 此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。 题画 郑板桥 我有胸中十万竿,一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。 题画 郑板桥 画根竹枝扦块石,石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高,来年看我掀天力。

  • 72、释文:客舍新晴,晨起看竹,露浮叶上,日在梢头,胸中勃勃,遂有画意,其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸运笔,又是一格,其实手中之竹,又不是意中之竹也。步步变相,莫可端倪,其天机流露,有莫知其然而然者,独画云乎哉?
  • 73、江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初,分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。
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  • 75、释义:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。
  • 76、答:高风亮节形容道德和行为都很高尚。郑板桥一生只画兰、竹、石,自称"四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人"。
  • 77、我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
  • 78、秋风何自寻,寻入竹梧里;一片梧阴,何处秋声起?
  • 79、这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”,极言考验之严酷。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚
  • 80、署“乾隆癸酉”。“相翁年学老长兄政”,“板桥弟郑燮写”。钤“郑燮”白文、“七品官耳”白文、“直心道坊”朱文、“郑为东道主”白文等印。
  • 和衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声到一枝~叶总关情,和四十年来画竹枝,日间想来夜间思到画到生时是熟时,我最喜欢,第一如任尔东西南北风,写竹实写做人骨气。由竹想到人民疾苦,难能可贵。≡,大道至简,由画竹写做人光明磊落。还有传说是他写的。

    81、和衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声到一枝~叶总关情,和四十年来画竹枝,日间想来夜间思到画到生时是熟时,我最喜欢,第一如任尔东西南北风,写竹实写做人骨气。由竹想到人民疾苦,难能可贵。≡,大道至简,由画竹写做人光明磊落。还有传说是他写的。

  • 82、霜雪满庭除,洒然照新绿
  • 83、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  • 84、郑板桥是清代著名的诗人,被称为扬州“八怪”之一生酷爱写竹、画竹。他写的咏竹诗意境隽永,蕴涵着很强的哲理性,在古代咏物诗中独树一帜。
  • 85、清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年时曾在一幅《竹石图》中题诗:“四十年来画竹枝,日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。
  • 86、郑板桥一生写竹、画竹,更酷爱咏竹。他笔下的竹诗意境隽永,蕴含很强的哲理性。读他的竹诗,看他的竹画,感悟颇多。
  • 87、原文:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
  • 88、它出自清代诗人郑板桥之手,是郑板桥为自己所画的竹石图,而创作的一题画诗。在这首诗中,郑板桥便是着力表现了竹坚韧顽强的品质,并在其中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使竹的坚韧顽强,逐渐转变为作者的人格追求及处世态度。
  • 89、一片梧阴,何处秋声起?
  • 90、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
  • 91、这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。

  • 92、新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。
  • 93、和学使者于殿元枉赠之作十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。
  • 94、咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
  • 95、诗句:写取一枝清瘦竹,秋风江上作钓竿。
  • 96、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
  • 97、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括;衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
  • 98、乾隆十八年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,板桥卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。
  • 99、然后,我们来看诗的后两句“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,即经历无数的磨难和打击后仍然坚强有力,不管你刮东西,还是南北风。很显然,这两句诗是紧承前面两句来说的。它说明了这首诗中的竹,不是一般的庭竹,而是岩竹,是时刻要与自然作斗争的风竹。
  • 100、郑板桥写诗,题画诗很多,我最喜欢的这几首,写竹诗立根原在破岩中到任尔东西南北风。
  • 101、但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

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