成熟的人对任何与自己有关的事，都愿意负起责任。
2023-01-22 11:57:09
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- 1、若见彼岸异于此岸，此人之心，已得无禅定。
- 2、三更心净等虚空，遍满十方无不通。
- 3、不舍智慧名愚痴。以心为空，解与不解俱是真;以心为有，解与不解俱是妄。
- 4、心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣。 一切依赖于自心，故应精勤修善心。
5、若只用财富供养，供养虽然丰盛，但如果不听从师教，就像用高价买了许多药物、却一颗也不吃一样，拜师的作用就一点也起不到。
- 6、当心境平静时,自然会保持诚意与开阔的心胸。
- 7、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。
- 8、内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
- 9、若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。
- 10、皈依佛，要尊敬一切佛的身像，甚至连佛的画像塑像也要像尊敬真佛一样尊敬恭奉，不能产生任何对佛不尊敬的言行
- 11、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
- 12、知心是道;若得心时，无心可得;若得道时，无道可得。若言将心求道得者，皆名邪见。
- 13、诸法本自非空有，凡夫妄想论邪正。
- 14、入行论：若习不成易，彼事亦非有，故应忍小害，大害亦能忍。
15、色不自色，由心故色;心不自心，由色故心;是知心色两相俱生灭。有者有于无，无者无于有，是名真见。
- 16、不要凡事都依靠别人，在这个世界上，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。
- 17、布施时，要带着感恩的心，感谢对方接受我们的布施结缘，给我们一个培植福报的好机会。具有广大慈悲心，并能够帮助无量众生，那你就是千手千眼观世音菩萨。
- 18、,一个人能不能产生符合佛法的任何功德都要看有无三宝加持的效应，这加持效应的产生源于正确的皈依心，因此没有比修皈依心更重要和更殊胜的法门。
- 19、迷时有此岸，若悟时无此岸。
- 20、迷时有此岸，若悟时无此岸。
- 21、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
- 22、若能不二其居怀，谁道即凡非是圣。
- 23、非但诸佛能如此，有情之类并皆同。
- 24、空闲处者，即是无贪嗔痴也。
25、生命是一口气，快乐是一个念头，在无常无可奈何的生命当中，能平安活着是幸福的。
- 26、不起诸见如来见，无名可名真佛名。
- 27、是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
- 28、三更心净等虚空，遍满十方无不通。
- 29、诸法本自非空有，凡夫妄想论邪正。
- 30、有的人说，我也知道应该放下，但就是放不下。现在要你彻底现量见到诸法的实相，要彻底放下，你做不到，但是可以比量见到，可以放下一些粗大的分别执着，这也是一种修行。
- 31、森罗万像并归空，更执有空还是病。
- 32、诸佛入涅槃者，为在无妄想处。菩萨入道场者，即是无烦恼处。
- 33、佛与凡人的区别很简单，在于是否清除心灵的污染。
- 34、迷时有世间可出，悟时无世间可出。
35、若识心法非形像，湛然不动自真如。
- 36、心境相对，见生于中，若内不起心，则外不生境，境心俱净，乃名为真见。作此解时，乃名正见。
- 37、生活中的修行，首先要做到的是平静的接纳，接纳生活给你的所有，接纳命运给你的一切，陪着自己的心在接纳中平静的走过，其次，要时时精进，不断提升，让心更加慈悲，善良，博爱，宽容。
- 38、生命是一口气，快乐是一个念头，在无常无可奈何的生命当中，能平安活着是幸福的。
- 39、悟即是佛法。
- 40、舍身不恡，名大布施。离诸动定，名大坐禅。
- 41、唯有悟者应能识，未会众生由若盲。
- 42、三更心净等虚空，遍满十方无不通。
- 43、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
- 44、凡夫一向生心，名为有;小乘一向灭心，名为无;菩萨与佛未曾生心，未曾灭心，名为非有非无心;非有非无心，此名为中道。
45、布施时，要带着感恩的心，感谢对方接受我们的布施结缘，给我们一个培植福报的好机会。具有广大慈悲心，并能够帮助无量众生，那你就是千手千眼观世音菩萨。
- 46、若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。
- 47、夫真见者，无所不见，亦无所见，见满十方，未曾有见。
- 48、四更无灭亦无生，量与虚空法界平。
- 49、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
- 50、无所见故，见无见故，见非见故。
- 51、舍身不恡，名大布施。离诸动定，名大坐禅。
- 52、夫真见者，无所不见，亦无所见，见满十方，未曾有见。
- 53、决定一生的，不是你的能力，而是你的选择。
- 54、一切烦恼为如来种心，为因烦恼而得智慧。只可道烦恼生如来，不可得道烦恼是如来。故身心为田畴，烦恼为种子，智慧为萌芽，如来喻于谷也。
55、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
- 56、无乘为佛乘也。若人知六根不实，五蕴假名，遍体求之，必无定处，当知此人解佛语。
- 57、若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。
