子曰君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
2023-04-17 02:48:17
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- 1、见利思义,见危授命。
- 2、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3、子曰“君子周而不比,小人比而不周。
- 4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
- 5、人而无恒,不可以作巫医。
- 6、子曰“后生可畏,焉知来者之不如今也?
- 7、人无远虑,必有近忧。
- 8、子曰“君子喻于义,小人喻于利。
- 9、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
- 10、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
- 11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
- 12、朝闻道,夕死可矣。
13、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
- 14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
- 15、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
- 16、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
- 17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
- 18、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
- 19、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
- 20、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
- 21、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
- 22、1吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
- 24、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。
- 25、有朋自远方来,不亦乐乎?
- 26、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人
- 27、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
- 28、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
- 29、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
- 30、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
- 31、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
- 32、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
33、求仁而得仁,又何怨。
- 34、敏而好学,不耻下问。
- 35、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
- 36、以文会友,以友辅仁。
- 37、古者言之不出,耻躬不逮也。
- 38、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
- 39、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
- 40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
- 41、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
- 42、1教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
43、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
- 44、子曰“后生可畏,焉知来者之不如今也?
- 45、过而不改,是谓过矣!
- 46、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
- 47、君子和而不同,小人同而不和。
- 48、6、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
- 49、1吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
- 50、君于不以言举人,不以人废言。
- 51、放于利而行,多怨。
- 52、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
53、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
- 54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
- 55、己欲立而立人,己欲达而达人。
- 56、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
- 57、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
- 58、放于利而行,多怨。