以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  • 1、子曰“君子周而不比,小人比而不周。
  • 2、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 3、与朋友交,言而有信。
  • 4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  • 5、士而怀居,不足为士矣!
  • 己欲立而立人,己欲达而达人。
  • 6、己欲立而立人,己欲达而达人。
  • 7、子曰“后生可畏,焉知来者之不如今也?
  • 8、君子之仕也,行其义也。
  • 9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  • 10、学如不及,犹恐失之。
  • 11、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 14、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

  • 15、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
  • 16、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
  • 17、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 18、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  • 学而时习之,不亦说乎?
  • 19、学而时习之,不亦说乎?
  • 20、学而时习之,不亦说乎?
  • 21、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 22、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  • 23、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
  • 24、以约失之者鲜矣。

  • 25、子曰“君子周而不比,小人比而不周。
  • 26、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 27、与朋友交,言而有信。
  • 28、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 29、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
  • 30、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  • 31、子曰“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
  • 不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 32、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 33、见善无不及,见不善如探汤。
  • 34、有朋自远方来,不亦乐乎?

  • 35、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
  • 36、子曰“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 37、子曰“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
  • 38、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  • 39、古者言之不出,耻躬不逮也。
  • 40、子曰“后生可畏,焉知来者之不如今也?
  • 41、子曰“君子周而不比,小人比而不周。
  • 42、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 43、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
  • 44、刚毅木讷近仁。

    子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 45、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 46、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
  • 47、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 48、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 49、子曰“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
  • 50、人而无恒,不可以作巫医。
  • 51、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
  • 52、以约失之者鲜矣。
  • 53、君于不以言举人,不以人废言。
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