王安石如此，司马光等人亦如此。这是由宋神宗一朝所开启的一个独特之政治现象，它打破了中国古代政治向来非黑即白的定律，即朝堂上的对立，正派与反派一定是极为分明的，在宋代中期的朝堂上，谁都代表了正义，谁也都不全然无辜。起初，每个人都是为了自己认定的“正义”而战，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。然相争到最后，这份“正义”亦失去了最初的味道，逐渐演变成纯粹的新党与旧党之争，这就让人始料未及了。
2023-03-10 00:41:24
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- 1、羌酋八九百，醉歌喜齗齗。传告以号令，再拜罔不驯。
- 2、『言语忍，忿自泯』。人跟人相处当中，冲突最多的情况就是在言语
- 3、他进官场时初生牛犊不怕虎到了晚年却渐渐变得圆滑了，其实不仅仅是范仲淹一个人，但凡一个人不处于社会的顶端，他就是在屋檐下行走，即便拥有了像范仲淹一般的军事、政治才能，也只能弓腰行走……
- 4、荣事日趋丞相府，道情时过老君家。
- 5、我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
- 6、范仲淹生于徐州，父亲范墉曾任武宁军节度掌书记，也就是徐州军事长官的秘书。在范仲淹两岁的时候，父亲就病逝了。母亲谢氏贫困中无依无靠，度日艰难，只好抱着幼小的范仲淹，改嫁山东的朱文翰，小范仲淹跟随继父的姓氏，改名朱说。
7、知恩才懂得报恩，所以我们会引导孩子去念父母的恩德
- 8、宋仁宗的“仁”是庙号。“仁”的含义不仅是仁厚、仁爱那么简单，而是要回到儒家经典里的“仁”来理解：“克己复礼，谓之仁也”。“克己复礼”，就是要克制自己的欲望、自己的情感偏好，自觉地服从制度的约束。
- 9、政绩卓著，文学成就突出。倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
- 10、依依前伴侣，历历旧山川。木叶程犹远，梅花信可传。
- 11、但得四门元凯至，九韶何必凤皇来。
- 12、【范仲淹的诗】已知千里共，犹讶一分亏。来夕如澄霁，清风不负期。
- 13、虎父无犬子，范仲淹的儿子也没有辜负父亲的期望，秉承范仲淹的思想和精神为国效力，后来官至宰相。
- 14、先说诗中的第一个千古名句：江上往来人，但爱鲈鱼美。小时候在课本上读到这句诗时，对这个千古名句记忆很深，那时候家乡要吃上鲈鱼很难，作为一个小吃货便成天想着这鲈鱼该有多鲜美。这点吃货的心思，就像当年读到苏轼的“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”是一样的。在这个名句中，范仲淹写了江边来来往往的游人，想来这应该是个清风徐徐的好日子，游人们赏着美景，心中惦记着美食，何等惬意。
- 15、1024年秋天，时任兴化县令的范仲淹，率领来自四个州的几万民夫，奔赴海滨实施治堰工程，可是不久，他们不但遇上风雪，还赶上了大海潮，部分民夫因此丧生。一部分官员认为这是天意不可违，主张立即停工，不要再建堤坝了。
- 16、母亲的身教，可以唤醒孩子的惭愧、羞耻之心
17、当他被贬出京城时，不少见识了他的才干，他的胆魄的人都来为他送行，而范仲淹也只是大笑一声。而那些为送别而来的人，都说：“此行极光！”
- 18、固可奉宗庙，宜能格天神。我姑酌金罍，驻此席上珍。
- 19、首先，宋朝老百姓的收入是历史上最高的，收入高就直接意味着在宋代普通人的生活水平是不错的。
- 20、宋仁宗确实做到了这一点，我觉得这对一位皇帝来说很不容易，因为他毕竟掌握了最高权力。于是我们就会发现，他是一个很不自由、有时候不得不委屈自己的皇帝。
- 21、千门竞扫明月色，万木都拆寒梅英。天上风流忽尔在，人间险阻无不平。
- 22、司马光(1019～北宋陕州夏县(今属山西)人,字君实,居涑水乡,世称涑水先生.
- 23、差不多五年前，我开始关注仁宗皇帝，留意收集各种有关他的史料，去年干脆就把工作也辞了，花了一整年的时间写作《宋仁宗：共治时代》，一部关于仁宗皇帝个人的传记。
- 24、范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，千百年来为一代又一代仁人志士传承，已经成为一座不朽的丰碑，熔铸成中华民族的优秀传统文化与美德，成为我们民族的宝贵精神财富。
- 25、荧煌甲乙帐，一朝那肯焚。秦汉骄心起，陈隋益其侈。
- 26、诗歌上，范仲淹主张“范围一气”、“与时消息”。范仲淹继承了孟子的“浩然之气”，又将曹丕的“文气说”、陆机、钟嵘的“感物说”和“天人合一”的诗学思想捏合在一起，他认为，诗人创作的冲动与意向，是秉承大道之“一气”，感于万物并通过万物体现出来。范仲淹的“与时消息”则继承了刘勰的“为情而文”观和白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，把政治教化和为情造文有机有机结合起来，范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态，主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。
27、以为也就老死于此了，范仲淹也心灰意冷。但是，这时，出了一件大事，震动了全国，也改变了他的命运。从此，范仲淹将开始他自己从未想到过的的戎马生涯。
- 28、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
- 29、慎无吹散去，坐使百谷悴。高秋三五夕，明月生天际。
- 30、释义：年年今天的夜里，都能见到那素绡般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都远在千里之外。
- 31、范仲淹朝代：北宋。
- 32、我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
- 33、莫使化猿翁，辱我为幻惑。莫使暴虎人，屈我执仇敌。
- 34、中国几千年的历史，哪一个朝代历史最悠久，国运最昌盛？
- 35、有病甘长废，无机苦直言。江山藏拙好，何敢望天阍。
- 36、心情好了可以来一场说走就走的旅行……
37、当人生有钱而没有智慧，钱可能是什么？祸患！
- 38、屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。
- 39、明黜陟，即严明官吏升降制度。那时，升降官员不看政绩好坏，只以资历为准。故官员不求有功，但求无过，无所作为。范仲淹提出考核政绩，破格提拔有大功劳和明显政绩的，撤换有罪和不称职的官员。
- 40、当时范仲淹发现仁宗皇帝已经二十岁了，可是朝中军政大事，仍然全是刘太后说了算，于是范仲淹上书，请刘太后撤帘罢政，将大权交还仁宗。朝廷收到奏疏后，默不作答。
- 41、吏隐南阳味日新，幕中文雅尽嘉宾。满轩明月清谭夜，共忆诗书万卷人。
- 42、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种何等的广大愿力，真正的想为自己乃至子孙积阴德，就要学习范仲淹，首先要发愿，发愿越大，力量才会越大，然后在这种广大愿力下，努力帮助一切众生，不求回报，不计较对方是否知道，没有任何目的与功利心。如此下来，这个阴德就会积累的绵厚深长，不但可以让自身远离灾祸，寿命延长，增加财富，而且会惠及子孙，福泽无尽。
- 43、其气芳以烈，厥味和而辛。涓涓滴小槽，清光能照人。
- 44、范仲淹：字希文，苏州吴县人(江苏省)北宋著名的政治家，文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年，政治上主张革新，他的词风格明健，对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》
- 45、北宋文学家范仲淹在浙江桐庐做太守时，因敬仰东汉隐士严子陵，特地在桐庐宜春江给他建造了祠堂，并写了篇《严先生祠堂记》。文中有一首赞颂严子陵的诗:“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”文章写成后，范仲淹将其给友人李泰伯看。李泰伯读后说:“‘云山’‘江水’等词，从内容上说，很宏伟；从用语上说，极有气派，而下面用一个‘德’字接它，似乎显得局促，换个‘风’字怎么样？”范仲淹听后，又把诗吟诵一遍：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”果然味道大不相同，“风”有“风传千里”“风流千古”的意味，因此更能反映对
- 46、夫妇关系处得好，父子关系会很亲，兄弟姐妹也会和睦
47、于以聚诗书，教子修诚明。于以列钟鼓，邀宾乐升平。
- 48、宋朝甚至还有出于医学目的的人体解剖。尽管以前也有机会来做，但在主流观念里人体解剖是对死者极大的冒犯。然而宋代出现了两次由官方组织的人体解剖，目的就是为了搞清楚人体内部到底是怎样的。当时是死囚处死之后，请医生过来解剖，把所见详细地记录下来。这是古代非常少见的医学实验。
- 49、二雅正得失，五典陈雍熙。颂声格九庙，王泽及四夷。
- 50、兰荪谁共采，凫雁自相从。莫爱苹风起，波来千万重。
