我以为只要很认真地喜欢,就可以打动一个人。却原来,我只打动了我自己。

  • 1、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
  • 2、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
  • 3、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的**。
  • 4、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
  • 5、与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。

    人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
  • 6、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
  • 7、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
  • 8、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
  • 9、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
  • 10、色即是空,空即是色。
  • 11、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
  • 12、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
  • 13、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
  • 14、我不入地狱,谁入地狱。
  • 15、这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  • 16、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
  • 17、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
  • 18、与人相处之道,在于无限的容忍。
  • 19、这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
  • 20、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
  • 21、心动则物动,心静则物静。
  • 22、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
  • 23、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
  • 24、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
  • 25、将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

  • 26、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
  • 27、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  • 28、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
  • 29、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
  • 30、凡事太尽,缘分势必早尽。
  • 31、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
  • 32、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
  • 33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
  • 不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
  • 34、不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
  • 35、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

  • 36、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
  • 37、这里说的“鲜肴务令简少”,即是说一定要少吃荤食,不要因贪鲜味而伤身体,尤其是老年人的消化吸收功能较弱,更要三思而后食之。孙思邈还进一步说:“老人所以多疾者,皆有少时春夏取凉过多,饮食太冷,故其鱼脍、生菜、生肉、腥冷物多损于人,宜常断之。”
  • 38、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。
  • 39、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
  • 40、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
  • 41、见色起淫心,报之在妻女。
  • 42、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
  • 43、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
  • 44、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
  • 45、与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。

  • 46、其二:据地藏经说,以上十日是诸罪结集定其轻重的日子,若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像上香并读诵地藏经一遍,则东西南北百由旬内,无诸灾难。
  • 47、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
  • 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
  • 48、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
  • 49、**只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
  • 50、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
  • 51、无明不过是本性中缘起之幻相。
  • 52、佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。
  • 53、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 54、不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
  • 55、佛教是缘起于天竺的一个宗教,现在是世界三大宗教之佛教自从东汉年间自从西域传入我国,逐渐本土化,成为全民信仰,慢慢的与道教、儒教三教合一。这期间是逐渐汉化、逐渐改变的过程。

  • 56、至于为什么要烧香是有说法的,烧香在佛教中意义有四种。
  • 57、凡事太尽,缘分势必早尽。
  • 58、每一天我们都可以烧香拜佛,只不过为了方便普通百姓,所以就约定俗成在初一和十五烧香。烧香的关键在于要有一颗虔诚、慈悲和恭敬的心,谨记烧香的四个意义,才能达到礼佛的目的。
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