你内心的妄想就会越来越少。

  • 1、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
  • 2、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  • 3、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 4、归元性无二,方便有多门。
  • 5、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
  • 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  • 6、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  • 7、能为别人设想的人,永远不寂寞。

  • 8、五毒之一定要降服!
  • 9、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
  • 10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。
  • 11、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
  • 12、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。
  • 13、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
  • 14、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
  • 15、你的善良里,藏着你的福气,你有多善良,就会多有福。茫茫人海,坎坷旅途都是生命的一种历程,不必计较,无须介怀。你给自己一个高度,世界总会还你一个尺度。做人,心存善念者,必会好运连连,鸿福相伴。
  • 16、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。
  • 17、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

  • 18、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
  • 菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
  • 19、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
  • 20、「能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如饮甘露者,不名入道智慧人也。」
  • 21、能为别人设想的人,永远不寂寞。
  • 22、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
  • 23、归元性无方便有多门。
  • 24、第慈悲是佛法,有慈悲就有办法。
  • 25、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
  • 26、世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。身在万物中,心在万物上。静听大海潮起潮落,笑看天边雁去雁回。宠辱不惊,去留无意,以平常心对待无常事,淡然看待人生的得失,荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘,亦能简单明约,空静安然地享受生命与生活。
  • 27、只有自我的心障碍自我,别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

  • 28、生忍,是为了生存而在人间所酝酿的耐力、勇气,并从生活、人际关系的历练里自我提升,从中淬练出面对困难的智慧与力量。因此,人生遇到许多不平等的对待,能不能接受,能不能进步,端看你的智慧,你的力量。
  • 29、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
  • 30、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
  • 31、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。
  • 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
  • 32、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
  • 33、“世尊,他们辱骂我没有关系,只要他们不打我就好了。”
  • 34、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
  • 35、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
  • 36、种如是因,收如是果,一切唯心造。
  • 37、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  • 38、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
  • 39、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
  • 40、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相
  • 41、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
  • 42、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  • 43、若悟真心本空,万法自然消殒。
  • 44、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。
  • 归元性无二,方便有多门。
  • 45、归元性无二,方便有多门。
  • 46、持戒(尸波罗密、尸罗波罗密):大乘行者除四众之根本律仪(摄律仪戒),尚须持守三聚净戒之其他二者:摄善法戒与饶益有情戒。摄律仪戒是遵守佛法不作诸恶;摄善法戒是奉行一切之善;饶益有情戒是广修一切善法以利益众生。
  • 47、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

  • 48、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
  • 49、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。
  • 50、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
  • 51、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
  • 52、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
  • 53、神通可以让众生起信心;
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