问：您的意思是安住在当下，别想过去与未来吗？
2023-04-25 16:03:47
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- 1、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
- 2、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
- 3、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
4、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
- 5、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
- 6、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
- 7、他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
- 8、真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。
- 9、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
- 10、余供无过者超逾不可计如是菩提心必成等正觉
- 11、归元性无方便有多门。
- 12、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
- 13、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
- 15、其实，真正在意你的人并不多，不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人，往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。
- 16、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相
- 17、0佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
- 18、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
- 19、一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
- 20、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
- 21、生活里有烦恼，就有释然，有失落，就有希望，每一回面对崭新的一天，是一种放下，也是一种迎接。生命里需要我们去面对和解决一个又一个的疑问，一次又一次的伤感，人生也就成了一场感悟与新感悟的交替。把握内心的宁静，穿梭得得失失的沉浮，你的坚强能支撑多久，就看你的胸怀能否去包涵这云烟一场。
- 22、我们的身体上，有眼睛、鼻子、耳朵，有头和手脚，这些我们自己都能看得到，但是我们没有办法看到「心」。我们的这颗心，每天的变化千奇百怪，甚至心的内容、心的层次之多、之高，真是难以叙述。因此，我们只有间接的透过譬喻，才能稍稍的认识一下我们的这颗心，看看它到底是什么样子。在佛经里，形容心的譬喻不胜枚举，以下只举出十个，略窥一斑。
- 23、布施给别人真正需要的东西！
24、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
- 25、渐渐明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪；渐渐明白了，很多爱情是可遇而不可求；渐渐明白了，很多东西只能拥有一次，放手也就意味着失去；渐渐明白了，太在乎一个人往往会伤害自己；渐渐明白了，真爱不需要回报；渐渐明白了，我们之所以是过客，因为未曾为爱停留，其实一个人挺好。
- 26、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
- 27、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
- 28、惠能能够得五祖传法，继承祖衣，成为禅宗六祖，最直接的原因是因为一首偈子。但其开悟却是因为听到《金刚经》中的这一句“应无所住，而生其心。”
- 29、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
- 30、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
- 31、慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”
- 32、万物更新，旧疾当愈，长安常安
- 33、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
34、【佛教经典语句】用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
- 35、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
- 36、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
- 37、做一个清醒者，冷冷地旁观这个世界，向世界索取自己想要的东西，做自己想要做的事，成为自己想要成为的人，该抓住的抓住，该舍弃的舍弃，该背叛的时候就背叛，我想这才是真正的够酷。
- 38、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
- 39、『一个靠人多好看取胜的组织』
- 40、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
- 41、经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼。
- 42、量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。
- 43、淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。
44、其实，佛教音乐就是一个法门，是修行的法门，是普度众生的法门。佛乐能够使人走入善境，至善至美，“为善最乐”。
- 45、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。
- 46、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
- 47、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相
- 48、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
- 49、养心莫过于养志，不苛求生活本来就是对生活的一种善待。
- 50、师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
- 51、人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。
- 52、心不静，归根到底都是妄想、执着。有时候，远离外在的境界可能得到一时的平静，但不能根除内心的妄念，并不是真正的静；境界中能静，才是功夫。
- 53、菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃？心在你哪里也许一句话都让得到感悟。自己静心吧。
54、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
- 55、师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
