不是对真实世界的反映。违背基本哲科理论

  • 1、己欲立而立人,己欲达而达人。
  • 2、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
  • 3、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 4、君子喻于义,小人喻于利。
  • 5、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  • 学如不及,犹恐失之。

    6、学如不及,犹恐失之。

  • 7、学如不及,犹恐失之。
  • 8、人无远虑,必有近忧。
  • 9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 11、求仁而得仁,又何怨。
  • 12、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
  • 13、君子矜而不争,群而不党。
  • 14、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 15、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 16、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  • 17、学而不思则罔,思而不学则殆。
  • 学如不及,犹恐失之。
  • 18、学如不及,犹恐失之。
  • 19、士而怀居,不足为士矣!
  • 20、知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。
  • 21、士而怀居,不足为士矣!
  • 22、When I walk along with two others, they may serve me as my teachers。 xiaogushicom I will select their good qualities and follow them, their bad qualities and avoid them。
  • 23、学而时习之,不亦说乎?
  • 24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 25、学而时习之,不亦说乎?
  • 26、当仁,不让于师。

  • 27、巧言乱德。
  • 28、己所不欲,匆施于人。
  • 29、学而时习之,不亦说乎?
  • 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 30、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 31、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 32、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 33、学如不及,犹恐失之。
  • 34、后生可畏,焉知来者之不如今也?
  • 35、过,则匆惮改。
  • 36、食不厌精,脍不厌细。

  • 37、学而不思则罔,思而不学则殆。
  • 38、有教无类。
  • 39、巧言令色,鲜矣仁。
  • 40、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
  • 41、有教无类。
  • 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 42、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 43、敏而好学,不耻下问。
  • 44、十室之邑,必有忠信,如丘者焉,不如丘之好学也。
  • 45、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  • 46、食不厌精,脍不厌细。

  • 47、当仁,不让于师。
  • 48、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
  • 49、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
  • 50、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
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