我们最难以接受的谏言，往往对我们是最有益的。
2023-04-25 13:25:27
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1、经历着生活的每一个细节，改变了自己的心态，也就引导了生活。复杂的事情简单些，简单的事情细致些，有些事情不在于微，而在于真。简化心头的思索，让那些紧张添几分幽默，不管相逢了谁，别离了谁。眉梢间舒一舒，来哪里，去哪里，不妨笑一笑，几分珍惜，别辜负了这一场相遇。
- 2、深观自己的内心，你将会发现大片未开发的境地，好好畅游其间，做个自己国度里的超级玩家。
- 3、付大士言：天下非道不安，非理不乐。”世俗社会中的人，心中若无佛法的驻留，则内心空虚，无有依靠。人与人之间的交往，若无礼作为行为规范，则自由与平等无法保障。值此佛诞辰，与诸分法喜。愿汝勤共勉，悉皆入佛道。
- 4、人生是本书，慢慢翻。人生是条路，慢慢来，更客观的人生观不应该是一场勉为其难，我们理解为是一场顺其自然，不提烦恼哪里烦恼，人生的意义也许就在这为人处世间，宽它几尺。
- 5、生活让我们懂得，生活里的许多颠倒，其实是对我们生活的一种提醒。需要思索，需要斟酌，生活从来不肯错过一个折磨你的机会，除非你对命运已经是信心百倍，生活能给你提供的一切，原原本本就在那里，如果你感觉到一无所有，那是看错了方向，你就是生活的主人，何曾缺过什么?
- 6、人的信仰层面分为三种，鬼神佛教、知识佛教、解脱佛教。鬼神佛教求人天福报，知识佛教求哲学思辨，解脱佛教求转识成智。无论你选择哪种信仰形态，解脱佛教才是根本。
- 7、生命的诞生之初，便注定了其终结。生命的存活，仅在呼吸之间。每一刻的当下，皆是念念生灭，永远都找不到所谓的永恒，故佛言无常，空，苦与无我。生命即美好又无奈，人是即明白又糊涂，一无所知的来，满腔落寞而去。人生所遭遇的一切，无非自作自受。有时候不是不报，仅是因缘未到。
- 8、不问世事，空对月下念佛。多闻熏习，思维正智修行。思量轮回，神识不离六道。努力作善，熄灭炙热业火。
- 9、群山成莲藏古寺 古松林立，庙宇威严。 经声梵呗，法水洗心。 本非红尘名利客 看似无情，盛似有意。 你若安好，我便不离。
- 10、「法」是一种非语言文字的教导。静下你的心来，学习如何观察，你会发现，此时此地，一切的佛法一直显现着。
11、客观的对待生活，没有什么力量能伤害你的命运，就算你当初心似生铁，生活一场教化，也足以让你柔软的活下去。生命就是一场自我的激励。风雨一场想催，要活一场洒脱，首先要搞明白你那些紧紧不放的偏激和固执。百年光阴，富在心，穷在哪里?穷在计较。
- 12、生活的意义不仅在于你是否活着，而在于你是否思考过。如果把生活当做一堂功课，你是否真正了解过。经受着生活的痛苦和快乐，有许多经验也恰恰是在泪水中获得，命运的价值就在于你正在做什么?或哭着，或笑着。
- 13、反观当代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依时，大部分人对于皈依仪规中诸多文句的含义不甚明了，三番三皈时没有戒体之纳受，为何要皈依，皈依是何义，全然不知。此种皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作为佛弟子，切莫轻视三皈。
- 14、一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
- 15、修行人性相一如，在一切相中具足一切本性，能任运一切法。
- 16、人生所有的简单活法都是快乐，轻松，幸福，向上的。
- 17、断食三天，身体轻盈，心神明利。初次进食，味蕾敏锐，闻物本香。睡眠安稳，夜无诸梦，念佛易定。贪心转少，易悟无常，观法本空。以此法喜，分享大众。普愿菩提精进，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 18、这个世间上最让人感觉可爱者，莫过于钱财之贪恋，故古有有钱能使鬼推磨”笑贫不笑娼”人为财死，鸟为食亡”等谚语。钱财给人带来的内心享受，现实且美好。但每个人都会走向死亡的终点，面对疾病与死亡，钱依然是苍白无力。钱的本质是什么呢?钱和究竟的幸福成正比吗?人是钱的主人还是奴隶呢?
- 19、精通赞美的人可以深得人心，甚至于当他死的时候，连殡仪馆的人都会觉得惋惜。
- 20、生活是一场成全和成就，但生活的确没有承诺过谁一定要用好状态好脸色，所以有的人就把生活误解为一场辛苦，人生路上总是要面对和突兀，能做什么该做什么，生活又不提醒，所以生活就成了一场探索，沉浮中仰望，磨难里微笑，用你所有的力量去理解生活，它既非理性，也非感性。
21、时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安详之美。
- 22、能够吃苦，是一种福报。
- 23、在日常的生活中，我们常常强调要存好心，并认为存好心是佛教徒最基本的道德素养。然在实际的生活中，存好心，更要用恰当的方式，如此才会彼此欢喜。若存好心，方式不对，导致彼此心存芥蒂，如此的方式则不是佛教所提倡。奉劝诸位存好心，用好的方式落实信仰，如此才会薪火相传，让更多的人去信仰佛教。
- 24、走过生活，伤感的伤感，憔悴的憔悴，忧伤的忧伤，乐观的乐观，都是一条东西路，活了许多千差万别。有人舍不得，有人去万里，有人恨缘浅，有人恨泪多，有人懊恼幸运为什么不光顾，有人埋怨世态人情曲折多。细思量，这人间好的坏的都要过，最后的结果，不过是一句：这人间太咸。
- 25、我们每天都在思考生活，我们也不是在为失败总结经验，每天都在长大，等待做的事情如此之多。有句俗话说的好：无为无不为，那么首先要从放过别人的失误开始，刨根问底问来更多的纠结，青眼白眼得来更多的烦恼，记住一句良言相劝，往事如一梦，烦恼自网罗，你能远风波，风波定放你。
- 26、人生一回，风雨一场，即便摇曳，不妨坚强，那一阵阵突如其来的风，不过是平常，经历并默然无怨，转眼就是阳光。
- 27、生活一场，谁都不疑，生活会用许多你不习惯的方法激励你、鼓励你，那些流泪的，那些无奈的，那些难堪的，那些心碎的，生活都会在你身上用尽手段，生活是一张关怀，生活就希望在你身上创造奇迹，发挥出神奇的造诣，从而在人世间普及与推广。你活出一个好的榜样，就是对人世间的一份巨大公益和贡献。
- 28、强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。
- 29、北国春雪落，南国百花香。愿我琉璃遵，加持诸有情。身相具足与佛等，家庭祥和体安康。物资受用无穷尽，所求如愿皆安然。新春将至，提前预祝。春节快乐，六时吉祥。那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来，那摩药师琉璃光如来。
- 30、历经生活的障碍，自我化解那些生活的踟蹰，山水渺茫，前路隐约，心地存几分坦白、爽直、明朗、善良，活向那里，生死一场，那是去处。
31、人的起心动念是烦恼的根源，「苦」是跟随着那不停的妄念、追求而来的。
- 32、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
- 33、美景当前不可贪图。看到就想要，我们就输了一回;听到不顺意的话，就产生憎恶的反应，我们又输了一回。
- 34、不肯遗弃真理的人，将与佛法同在。
- 35、药师本愿功德海，甚深难信妙法门。释迦如来有悲心，为利有情宣妙法。至此新年到来际，倾送甘露灭赤恼。愿我药师般若船，穿越无边生死海。愿我药师醍醐慧，成就圆满法性身。愿我药师三观智，破除三惑成三德。愿我药师道品路，通达无上涅槃城。愿诸有情除夕夜，沐浴斋戒持名号，共祈新年诸事顺。
- 36、人都活在自我编制的情网中，束缚自己的不是神的安排与命运的注定，而是那一刻不甘寂寞的心。我们每一天都在轮回，每一天都是十法界中穿梭，觉悟与迷惑皆是一念之间。若心安善法，去除尘劳事。愿修戒定慧，熄灭贪嗔痴。愿念琉璃光，安住大乘道。愿念琉璃光，身相无差别。愿念琉璃光，满足现世乐。
- 37、可以这么理解生活，它就是一场教育，有主张，没主张，它会慢慢教会你。闭门羹、黑脸孔，生活从来没有一个好形式，所有也休想顺了谁的心情，生活里有些需要你去做的，不愿意做的，还有一些你能做的，没做好的，理解生活吧，没有几分对生活的刻苦，哪里能活出好看的人生?
- 38、界诠法师云：人，尤其是出家人，平时要训练，一个人的孤独，无权无钱的感受。把心放在修道上，时时提醒自己，随时可能死去，念无常，念死亡念一个人的寂寞，做到享受寂寞。”在寂寞中去修行，在寂寞中去体悟佛法，在寂寞中涵养德行，不仅出家人要做，在家人依然如此。
- 39、不要认为对生活如何严重，它不过是一场散去浮云，心头闲，人生阔，有情的、无情的、懵懂的、清醒的，事事不提，一笑了然。这世间所有的纠结不过是来自心的曲折，人生多少苦滋味，都落在痴家。
- 40、我们清楚的认识烦恼的产生，它的本质就是偏执和狭隘。这不是什么秘密，这更是我们值得谨慎的一种教训。生活里历练比经验更重要，人生一场，前四十年，后四十年，不是去简单的模仿和抄袭，而是一种自我的警惕和觉悟。
41、知心不坏是实相法身，知心含万相是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
- 42、世上只有不够努力，并无真正的失败;只有自我设限、不敢超越，并无真正的挫折。
- 43、可以这么理解生活，它就是一场教育，有主张，没主张，它会慢慢教会你。闭门羹、黑脸孔，生活从来没有一个好形式，所有也休想顺了谁的心情，生活里有些需要你去做的，不愿意做的，还有一些你能做的，没做好的，理解生活吧，没有几分对生活的刻苦，哪里能活出好看的人生?
- 44、正如水果的成长不仅需要阳光，也需要凉夜和寒雨一样，一个人的人格要真正成熟，不仅需要快乐，也需要苦难考验。
- 45、学佛究竟在求净心而已。
- 46、生活是自己内心的一种调和，忙也由他，闲也由他，不必要把自己的柔弱和烦恼向谁去说，听的人也将会是懵懂失措，白白的受了一场无明的折磨。每个人活着的义务，活好天天的这一天，痴，浪费了一番心思。闲，活出生命的几分天赋。
- 47、人每一天都在忙碌中拼搏，在金钱与名利中沉醉。人生活在这个世间，生命的存活需要食物的滋养，人责任与义务的落实需要钱的保障，精神世界需要名利的滋养，但无论追去什么，千万别忘记千里之行始于足下的道理。
- 48、般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说;即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。
- 49、苍茫之大地，容身只需芥子。大千之梦事，所历不过若干。潮起潮落，斗转星移，你依然如此。岁月推移，生老病死，黄土埋故人。敢问善男信女，浮生梦事，焉有可得，谁在劳作?
- 50、强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。
