第二节写乡情的怅惘,对故乡的怀念渐渐遥远,时间的推移摇落了故乡的轮廊,仅剩一种模糊不清的怅惘,如雾里别离,浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记,是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受,可谓生动形象、贴切自然。

    1、(现代诗)傅天琳:母亲

  • 2、朋友啊那不是花瓣,是我凋零的心。
  • 3、只能提着“自信”的灯儿
  • 4、早年做过的战地护士那样
  • 5、阳光下慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望,
  • 春天是从王谢家飞向百姓家的样子
  • 6、春天是从王谢家飞向百姓家的样子
  • 7、作者:希尔达·杜利特尔
  • 8、破坏,消耗,又称霸称王。
  • 9、你像浮云一样飘忽不定,
  • 10、生命的泉水潺潺的流着,
  • 11、难过的时候瞥一眼窗台上你留下那盆植物,常常会觉得它像我一样没了爱情孤单无助。

  • 12、它的美之所以仍能胜出,
  • 13、风与空气,告诉着他们的距离,
  • 14、挖出几千百个红领巾水库,
  • 15、其一是强烈而动感的:火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃;其二是静态的:绿色、土地、看、归依;这是草与花朵的对立,春天内在的对立;也是"醒"与"蛊惑"的对立,是人生青春期燥动的欲望与诗人沉思形象的对立。
  • 16、母亲不安的望着我。母亲你希望我的人生更精彩吗?母亲欣慰的看着我。
  • 17、也指示给宇宙里无量数的他,阿们。
  • 18、推开窗,两眼皆是小桂花
  • 19、肉体是可消亡的,灵魂是不朽的,有想象力的人是有灵魂的,有灵魂的人才是活着的人,我们不断从自然那里获取力量,不断重生,就像乔治·桑塔亚纳《诗与哲学》所写到的那样:“按照卢克莱修的见解,以自然元素的形式存在的自然灵魂实际上是不朽的。只有人类个体,即这些元素的偶然组合,才是昙花一现的。因此,如果一个人会关心他人那里发生的事情,关心自己年轻时所遇到或年老时可能承担的事情,那么,根据同一想象的原则,他就会关心世界上今后可能发生的一切事情。他个人生命的有限和屈辱将被抛弃,自私的幻想将会消失。他会对自己说,我有想象力,
  • 20、酝酿诗会的过程真的太漫长,
  • 仿佛永远分离,却又终身相依。

    21、仿佛永远分离,却又终身相依。

  • 22、耶和华啊!你创造他们,是要他们赞美你么?
  • 23、我从不肯妄弃一张纸,总是留着——留着。
  • 24、诗歌是一定时代生活的反映,理解诗歌的感情不能忽略时代的特征.同一题材的作品,由于诗人的理想志趣,生活经历,所处时代不同,会表现出不同的思想感情。
  • 25、母亲不安的望着我。母亲你希望我的人生更精彩吗?母亲欣慰的看着我。
  • 26、向日葵对那些未见过白莲的人,
  • 27、跫音不响,三月的春帷不揭
  • 28、生硬地捍卫着挺立的茎秆;
  • 29、在我的窗前,有一棵白桦,仿佛涂上银霜,披了一身雪花。
  • 30、比现在的人更随意更轻松更幸福
  • 31、了解设题,发现障碍

  • 32、在“颓圮的篱墙”里,“消了她的颜色,/散了她的芬芳,/消散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆怅。”姑娘的一切都“消散”了,美被彻底地毁灭了!诗人追寻着的希望也彻底地毁灭了!这毁灭的希望,是诗人圣洁的爱情,还是诗人高尚的理想?
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  • 34、肉体是可消亡的,灵魂是不朽的,有想象力的人是有灵魂的,有灵魂的人才是活着的人,我们不断从自然那里获取力量,不断重生,就像乔治·桑塔亚纳《诗与哲学》所写到的那样:“按照卢克莱修的见解,以自然元素的形式存在的自然灵魂实际上是不朽的。只有人类个体,即这些元素的偶然组合,才是昙花一现的。因此,如果一个人会关心他人那里发生的事情,关心自己年轻时所遇到或年老时可能承担的事情,那么,根据同一想象的原则,他就会关心世界上今后可能发生的一切事情。他个人生命的有限和屈辱将被抛弃,自私的幻想将会消失。他会对自己说,我有想象力,
  • 35、全诗四节层层递进,渐次高扬,诗人不仅着重描绘一幕幕现实惨剧来唤起国人的抗敌救国的危机感和紧迫感,还多处采用诘问句式,让人们在亲切诚挚的反问中深思,从而觉醒、感奋,投入抗日斗争的洪流。这种反诘句式的运用,既增大了诗歌的启示、激励作用,也丰富了它的审美力度。因此,全诗基调是悲而不凄,哀而不伤,表现出诗人深挚的爱国意识和急切的内心期待。
  • 在第二个部分,当涉及到我在“世界中”与他者发生关系的时候,就出现了某种分裂,他人与我形成了某种对立,在这种对立中,“面朝大海,春暖花开”就不能与世俗生活和谐一致,反而成为“我”离开世俗生活之后的庇护,是“我”最后的立足之处,最后的温暖、最后的安慰。因此,“我”的矛盾是因为出现了他者,在他者出现之前,明天都是和谐美好的。
  • 36、在第二个部分,当涉及到我在“世界中”与他者发生关系的时候,就出现了某种分裂,他人与我形成了某种对立,在这种对立中,“面朝大海,春暖花开”就不能与世俗生活和谐一致,反而成为“我”离开世俗生活之后的庇护,是“我”最后的立足之处,最后的温暖、最后的安慰。因此,“我”的矛盾是因为出现了他者,在他者出现之前,明天都是和谐美好的。
  • 37、从她的湖南口音里飘出的
  • 38、是两年前零碎的思想,经过三个小孩子的鉴定。《繁星》的序言,就是这个。
  • 39、当破晓的阳光把我搂进怀里,
  • 40、这首诗写得既实又虚,朦胧恍惚。“我”似乎有着满腹的心事,无限的烦忧,但又不愿明说,或者是说不出来。“我”似乎在期待什么、追求什么,而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。“她”出现了,这或许是在幻觉中,或者是真的,但“她”的出现是那样地快,逝去也那样地快,一刹那间擦肩而过,消失在前方,“像梦一般的凄婉迷茫”。
  • 41、朦胧诗古已有之,并非当代专有。其实,朦胧诗只是诗歌创作的一种艺术形式。朦胧诗的第一特征是“不直白”。“不直白”在诗人而言,是一种创作习惯或思维习惯;对阅读者而言,则增加了解读介入的机会。

  • 42、人生的旅程已快结束,前景不会发生什么变动了;该留的泪都已流了,人生的滋味已都尝遍,不会再遭逢什么希望未曾遭逢过的悲欢了。青春已经过去,它如今已成回忆。青春岁月匆促短暂得很;“我”还未尽情享受青春的欢乐,于迷茫之中,青春时代就这样结束了!整篇诗行中,都弥漫着悠悠的遗憾。因为美和时间打的永远是一场失败的战争,所以诗人含着泪“不得不承认——青春是一本太仓促的书”
  • 43、《春水》(诗集)20xx,新潮.
  • 44、机缘,选择,对比,欣赏。
  • 45、这里是只有闷雨,只有黄尘,只有窗外静沉沉的天。
  • 46、(选自《2017年中国新诗排行榜》浙江人民出版社出版)
  • 47、成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!
  • 48、没别的花能从如此罕见的白银
  • 49、【植物的现代诗歌】微风拂过时,便化作满园的郁香。
  • 50、“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置。“蓬头”是写榕树的形态。榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。所以,诗人把榕树想象成孩子的朋友,便于抒发思乡的感情。
  • 诗中体现了一种离家远走的游子对母亲的深切思念之情,不同于大多数同类题材的诗歌,冰心选取了一个新颖的写作视角,用孩子般的纯洁和天真,从儿童的游戏世界选取纸船作为寄托对母亲无限思念的中介物,用纸船向人们展现了游子在外漂泊,无依无靠的形象,进而抒发出作者对母亲,对祖国的深深眷恋之情。

    51、诗中体现了一种离家远走的游子对母亲的深切思念之情,不同于大多数同类题材的诗歌,冰心选取了一个新颖的写作视角,用孩子般的纯洁和天真,从儿童的游戏世界选取纸船作为寄托对母亲无限思念的中介物,用纸船向人们展现了游子在外漂泊,无依无靠的形象,进而抒发出作者对母亲,对祖国的深深眷恋之情。

  • 52、你在漫漫的长夜里有伏案的身影,
  • 53、(我更想使你相信:这样的天才的青年,不知已被残害死了多少,正在被戕害着将死未死的又不知有多少,将被戕害死的又不知有多少!)
  • 54、光影里,宇宙的创造者,
  • 55、寂寞增加郁闷,忙碌铲除烦恼–我的朋友!
  • 56、圣徒和愚人可曾在它面前
  • 57、下面是一位初中生在家庭作业中仿写的现代诗,名字是《选择自己》,让我们欣赏欣赏,和冰心的不同之处吧!
  • 58、大自然的恩宠我们认识和理解几多?
  • 59、《繁星》 (诗集)19商务.
  • 60、远方只有在死亡中凝聚野花一片
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