君于疾没世而名不称焉。

  • 1、其知可及也,其愚不可及也。
  • 2、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
  • 3、学如不及,犹恐失之。
  • 4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
  • 5、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
  • 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  • 6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  • 7、人而无信,不知其可也。
  • 8、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文也。

  • 9、学而时习之,不亦说乎?
  • 10、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
  • 11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 12、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
  • 13、1君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 14、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。
  • 15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
  • 16、巧言令色,鲜矣仁!
  • 17、6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 18、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  • 19、人不知而不愠,不亦君子乎?
  • 临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。
  • 20、临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。
  • 21、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
  • 22、以直报怨,以德报德。
  • 23、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
  • 24、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。
  • 25、德不孤,必有邻。
  • 26、民可使由之,不可使知之。
  • 27、岁寒,然后知松柏之后雕也。
  • 28、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  • 29、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
  • 31、刚、毅、木讷,近仁。
  • 32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
  • 33、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 逝者如斯夫,不舍昼夜。
  • 34、逝者如斯夫,不舍昼夜。
  • 35、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
  • 36、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 37、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
  • 38、子以四教:文行忠信。

  • 39、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
  • 40、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
  • 41、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
  • 42、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 43、求仁而得仁,又何怨。
  • 44、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 45、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  • 46、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
  • 47、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
  • 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

    48、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

  • 49、弗学何以行?弗思何以得?
  • 50、6、不愤不启,不悱不发。
  • 51、弗学何以行?弗思何以得?
  • 52、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
  • 53、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 54、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
  • 55、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
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